从中国美术鉴藏史可知,书画造假(包括善意的复制)的“传承”历史不会比正常的书画创作短太多,历代的作伪经验积累也相当深厚。加上遇上当今这么一个科技、经济与文化发展较猛的时期,书画作伪如同觅到了千载难逢的“天赐良机”。
近日,在北京观想艺术中心举行的新年茶话会上,台湾著名收藏家徐政夫先生进行了一场“艺术与收藏”为主题的讲座。徐先生不仅与大家分享了他几十年的收藏心得,还围绕艺术与金融如何结合,以及国内外拍卖市场的分析和预测进行了交流。
作者认为,不少情况下,人们把哪些市场收益大、消费价格高的作品视为价值高的作品,出现了价格决定价值的一些扭曲现象,而一些思想性、艺术价值高的文艺作品,由于缺乏相应的市场运作与消费的引导,市场权益差,消费价格低,社会效应与评价都不高。作者针对这一现象,提出了切实可行的颇有远见的对策。
林散之(1898—1989),名霖,又名以霖,字散之,号三痴、左耳、江上老人等。安徽和县乌江镇人,生于江苏江浦。自幼喜欢书画。六十年代初入江苏省国画院任专职画师。曾为江苏省国画院一级美术师、省书法家协会名誉主席。
颜真卿行书作品《祭侄文稿》,是天下第二行书。不少人都看过,有少许人并没有深入理解,或对迥异二王的颜体行书没有多少兴趣。今天,和思友们换个方式读,感受不一样的笔墨情绪。
收藏家不是俗人,收藏作品应该着眼作品本身的艺术含量而不应根据画家的名声和头衔,如果不摆正自己的位置,收藏家与下里巴人无异。只因为国内大部分人不知道马奈,难道高雅的收藏家一定要屈尊就俗吗?
在欣赏中国画的时候,常听人说到“匠气”、“俗气”等语汇,这属于雅与俗的理论。在古画论里如清代邹一桂《小山画谱》中,有“画忌六气”的说法。六气是哪六气呢?
6月14日上午,在安徽省蚌埠市淮上区盛大举行《榴花诗社》、《中国日报网书画艺术》、《中国毛体书法家协会》、《安徽省当代中国山水画研究院》、《安徽省江淮诗书画研究院》、《安徽毛泽东书法艺术研究院》六家联合书画艺术创作基地揭牌仪式。
以上个世纪初“五四”新文化运动为标志,中国进入了全面学习西方文化的快车道,在近百年的历程中,我们自己的传统逐渐缺失,传统道德观念和文化精神逐步弱化,以至于今天形成了文化话语权西强我弱的局面,民族文化与艺术面临严峻危机,民族文化的复兴迫在眉睫。
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