位于西南贵州遵义一隅的海龙囤土司遗址一时间成为媒体宠儿，一旦申遗成功，三处土司城遗址将成为中国第48项世界遗产，中国世界遗产数量离世界第一的位置又进一步。7月3日，对每一位海龙囤申遗的关注者都是一个重要的日子。

新王宫旧址，唯一剩下的是海潮寺

土司文化整体申遗

作为涉及三处遗址的整体申遗项目，永顺老司城、唐崖土司城均为土司制下的政治、经济和文化中心，而杨氏家族统治播州（今遵义所在地区）的后期，政治中心已经转移到今日的遵义老城，海龙囤则成为专注军事防御的一处城堡，是记录土司制度军事方面的重要物证，与前两者互为补充，让土司文化以一种更加全面的方式呈现。

土司制度始于元朝，是中央政府管理西南少数民族的一种方式，土司一职通常被授予西南少数民族的首领，可以世袭，但必须经过朝廷批准，而朝廷承认土司拥有高度的自治权。亦有“羁縻”一词形容这种一方面用军事手段和政治压力加以控制，另一方面以经济和物质的利益给予抚慰的笼络方式，从唐代起，“羁縻”就成为朝廷针对西南少数民族的核心政策。

但随着时间的推移，这些民族政权逐渐成为国中之国，世袭土司桀骜跋扈，不听令于中央政权，有些恣意虐杀百姓，为患边境，于是有了明代中后期的“改土归流”，即朝廷派流官代替土司对少数民族地区进行管理，加强中央政府对边境地区的控制。

从“羁縻政策”到“改土归流”，海龙囤的杨氏家族因朝廷对边境政策的改变，由兴至衰。

驻守龙岩山东麓海龙囤的杨氏家族并非少数民族，唐代末期，来自太原的杨氏家族因协助中央政府攻陷叛乱的南诏国，成为实际上播州的控制人，直至明代万历年间的末代土司杨应龙，其间经29代统治者、700余年。为了反叛朝廷，杨应龙曾不惜代价加固海龙囤，称“今重辑之，以为子孙万代之基，保固之根本耳”，20多年后，堪称壮阔的土司城在朝廷发起的“平播之役”中付之一炬。

新王宫出土的建筑构件

易守难攻的土司城堡

《明史》称海龙囤“于诸险中为最”。如今寻访海龙囤，仍能想象当年奉命“平播”的将领面对艰险关隘的慨叹，“三十六步天梯”、“飞虎关”、“飞龙关”，只是听听名字便觉得背脊发凉。尤其“三十六步天梯”，是通向飞虎关的险道，共台阶三十六级，每级高且宽，爬起来要手脚并用，更像攀登一块块粗大的岩石，阶梯表面向外极度倾斜，遇到潮湿的天气，难度翻倍，如果碰到雨雪，闯过飞虎关几乎成为不可能完成的任务。这种设计不光加大登囤难度，以御强敌，更从心理上给敌手以震慑。即便今日，每每登临关口，总要回望下来时的险路和远处绵延的群山，想到攻城之时，不知有多少将士长眠于脚下。

以海龙囤为中心的军事防御体系总体规划上呈现出关堡星布、以点控面、纵深防御的特点，守卫的核心是王宫。而在从2012年展开的对海龙囤的首次大规模科学发掘活动中，厘清杨应龙所建新王宫的格局、年代和性质，是主要的成果和突破之一。

新王宫于平播之役时毁于大火，关于火烧新王宫历史上有两种说法，一是破囤明军所为，二是杨应龙自己点燃了大火。遗址已经荒草丛生、空旷如平地，唯一得见的是宫址地基的轮廓，还有1600年兵备道傅光宅为超度阵亡将士亡灵而建的海潮寺。但散落于地表的饰有精致莲花的瓦当，从屋脊坠落的各种陶兽碎片，纵横交错的石质基础充分表明囤内建筑恢弘瑰丽，错落有致，器宇轩昂。

长满青苔的新王宫前踏道

“平播之役”加速了明王朝的覆灭

海龙囤遗址的大部分建筑结构已经毁坏，通过考古发掘来还原和讲述土司文化和历史，就成为决定海龙囤能否申遗成功的重要部分。从2012年起，李飞就过起了在囤上的日子，历经四季更替，熟悉囤上的一草一木，收集萦绕在囤上的每一段传说或信史。

他认为发掘海龙囤的意义在于，首先它是中国西南山地生态文化的杰出典范。最新的文物普查表明，贵州有被称作“囤”、“屯”或“营盘”的遗迹近千处，是名副其实的“千屯之省”，其中，海龙囤年代最早、规模最大、保存也最为完整。囤上所有的关隘、台基和踏道都是用加工规整的大石营建而成的，石之大者，重达数吨，没有人统计过海龙囤一共耗费了多少石材，如此庞大的工程凝聚着山地人民的智慧和汗水。

此外，海龙囤是中央与地方互动、家与国关系转换的重要场域。海龙囤是以维护国家利益为目的而营建的军事防御体系，其建立耗费了朝廷的银两和物力，代表着国家意志，是一种国家行为，只是海龙囤从未成为抗蒙的前线，却在最后成为“家”“国”对抗的主战场。“平播之役”是万历一朝的三大战役之一，数十万人参战，造成了极为深远的影响，一方面，土司制的结束加快了国家化的进程，另一方面，战争的消耗加快了明王朝的覆灭，小小一囤竟间接与朝代更替发生了关系。

最重要的是，海龙囤是土司制度的重要实物遗存，其完整见证了我国古代少数民族政策从唐宋时期的“羁縻之制”，到元明时期的“土司制度”，再到明代开始的“改土归流”的变迁，让土司制度研究领域有了可感知和触摸的对象，再配以文献记载，可以形成对土司制度更全面和深入的认识。