许是爱附庸风雅的缘故，对琴，我有一种莫名的神往。

    太古遗音，枯木龙吟，梅花落，一池波，万壑松，单是这些名字，便足以让人心醉。

    有宋代神农式古琴，名曰玉壶冰。据传其音杳渺清婉，金声玉振。闻之若澄然秋潭，皎然寒月，幽然空谷。余常以不能亲聆为憾事。

    今夏得柯翁关爱，携同辗转南下，拜谒尤无曲老先生。品其人，超然淡泊，味其画，恬静清和。

    以后每念及尤老，便想起那张古琴 -----玉壶冰。

    缘何？弦上恰存杳渺声耳。

    尤老的笔墨语言，清和，静逸，恬润，正与操琴诣要暗合。观其绘画，或泼墨山水，或树木花草，或案头清供，都仿佛是在欣赏一曲曲古琴，其间有高山，流水，关山月，秋风词，阳关三叠，潇湘水云……

    一曰清和

     语云：弹琴不清，不如弹筝。言失雅也，故清者，大雅之根本。地不僻则不清，心不静则不清，气不肃则不清，笔不实则不清，墨不洁则不清，皆清之至要者也，尤以笔墨之清为最。

    琴所首重者和也。

     和者，笔墨参究，宾主分明，刚柔相济，损益相加，是为和。尤老隐于南通深宅小院，悦清思，静思虑，绝尘俗，其笔墨之间，没有丝毫市井气。笔不柔懦，墨不浑浊，如敲金戛石，清音并发。

    尤老的画，以密可跑马，疏不容针为诣归，空而厚，繁而透，于幽微处见精神，笔笔分明，却又浑然一体。意在笔先，笔从意转，宛转成韵，画得其情，太和鼓畅，心手自知，至和也。

    一曰静逸

     声厉则知指燥，声粗则知指浊，声希则知指静，此审音之道也。其人必具超逸之品，故自发超逸之音，本从天性流出。如道人弹琴，琴不清亦清。而古画论之论画，尤以逸品为上。

    尤老心无尘翳，指有余闲，雍容超逸，形神并洁，悠然自得矣。笔简而意繁，笔下扫尽尘嚣，墨淡而神清，墨中恰存贞洁，静穆安详，臻于化境。其笔墨间有安闲自如之景象，潇洒不群之天趣，观其画而得其人，正是逸之所征。尤其是尤老之松树，简洁而逸趣横生，妙造天然，即置于数干年之中国画坛，亦罕有出其右者。

    一曰恬润

    诸声淡则无味，琴声淡则亦有味，味者何？恬是也。凡弦上取音，惟贵中和，而中和之妙用以温润呈之。

    润者，纯也，泽也。

     恬不易生，淡不易到，画至妙可淡，而淡至妙则生恬。尤老之笔墨，气到而不自豪，情到而不自扰，意到而不自浓，观其泼墨山水，恬静淡远，无纵横习气，其间飞瀑流泉，云水淋漓，似出天外。笔墨华滋，温兮如玉，满纸氤氲之气，天阴阳偏至之失，达其中和也。

    信意闲淡秋思时，

    调清声直韵疏迟，

    近来渐喜无人听，

    琴格高低人自知。

    

    尤老仍在精进。

    尤老承载着整个中国画坛的希冀。

    我在玉壶冰杳渺的琴声外，又隐约听到老龙吟坚宏之声，其声挟秋风裂帛，急浪风雷，绵延不绝于耳。（作者：令海）

    

     中国日报书画艺术 编辑 张承肃