“三次不叠被子将被取消评优格”，“仪容仪表检查三次不合格开除，乱扔垃圾三次以上留校察看，严重的开除”。近日，浙江、东莞两所高校接连被爆出“奇葩禁令”，引来关于高校管理制度和教育方式的热议。东莞高校拿着校规这把“令箭”，开学两个月内就开除了21名学生，原因是打架或夜不归宿，被罚者频频喊冤。看到“搏出位”的校园禁令，人们不禁发问，如今的学校到底怎么了？

因不叠被子而与“优秀”无缘的学生，要扣上“一屋不扫何以扫天下”的帽子。对因一次“夜不归宿”几乎被扫地出门的学生来说，他们无疑更是高校“严打行动”的替罪羊。站在被曝光的学校立场，如此严惩的目的，无非用严苛督促学生养成好习惯，缓解“管理学生比较困难”的尴尬局面。不过，学校方面急迫的心情让人理解，但如此严苛的制度威慑真的是最好的教育方式吗？事实上恐怕未必。

每个经历小学和中学阶段的学生，在进入大学后难免思想松懈，在宽松的环境下缺少自控力。任何人，在自己青春的年纪里，都很难一板一眼严守规则。如果仅仅因为几次犯错，就剥夺其评优或继续求学的可能，势必过于武断。面对激烈的高考竞争，中学的军事化管理制度尚情有可原。放到大学校园里，倒有几分大权在身的要挟意味，更是背驰了大学本身的精神。

大学，即所谓由自由而大，由大而博，由博而精。大学最可贵的精神，便是“包容”与“自由”。“自由”意味着平等的对话，放下高高在上的架子，让学生以管理者的身份参与到校园建设中；“包容”意味着赋予学生更多的可能性，和犯错的机会，让年轻人在大学围墙的庇护下勇于经历和尝试、充分磨炼自己。如果校方选择更有建设性的教育方式，或者适当的原谅，将会在制度的杀威棒下留下一些空间，这正是对年轻人的成长最需要的“宽容”。

一周前，广州一所学校的学生因替考作弊被直接开除学籍，学生不服处罚上诉至法院，学校坚称替考是最严重的舞弊行为，但法院最终判定学校败诉，原因是：学校的纪律处分特别是作为开除学生学籍的处分，关系到学生受教育的基本权利，更应当体现与违纪行为性质和过错相适应、惩罚与教育相结合的基本原则。

诚然，简单地将取消评优或将学生开除，保全了学校的权威尊严，免除了学校作为施教一方的后顾之忧。但这种略显“一了百了”的解决方式，只是“与己方便”而已。

靠“堵”不靠“疏”的做法，没有承担起教育的引导、帮助的育人重责。翻开中华史，“周处除三害”，浪子回头重新做人，不离不弃的引导式教育观，一直是华夏教育文化的瑰宝。作为施教一方，更应学习“孟母三迁”的毅力，不轻言放弃。本社评论员 线教平