“为生之礼”是文明社会应有之礼

　　原标题：“为生之礼”是文明社会应有之礼

　　“为生之礼”是文明社会应有之礼

　　——新时期师生关系观察系列评论之四

　　对学生的礼仪教育，不是为了约束学生的行为，而是培养学生的礼仪人格和礼仪的行为习惯，使学生能够明礼、习礼、守礼、有礼、重礼，生生彬彬有礼。

　　本报评论部

　　中国素有“礼仪之邦”之称，礼仪文明是我国优秀传统文化的一个重要组成部分，是社会文明的象征，是人们日常生活的一个重要表现和准则，要求我们每一个人都要明礼、习礼、守礼、有礼、重礼。

　　我国的文明礼仪内容十分丰富，历史源远流长。“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学”（《礼记·学记》），在教育问题上，最难的就是尊师，只有尊师，才能重教，才能使人重视学习。中国传统文化的重礼、重礼仪教育，也就突出了教师的崇高地位，提倡全社会的尊师重教。

　　我们的教育从传统走向了现代，无论是社会环境还是教育的具体内容、形式等都有了非常大的变化和进步，但就个人而言，尊敬父母、尊敬老师、尊敬他人的精神是不会变也不应变的，而这一切的尊敬都取决于我们是否具有一颗感恩之心：父母给予我们生命，老师传授我们知识，除非尊敬，何以为报？当然，虽然尊敬的内容根本不会改变，但具体形式应是更进步，更趋向现代文明，“尊师重教”的优良传统应该有更好的继承和发展。

　　在现代学校德育中，学校礼仪教育应成为首要内容，为提升整个国民礼仪素质奠定基础，“为生之礼”应该成为学生礼仪教育的中心环节。进行“为生之礼”的教育是实现施教与受教的和谐统一，使社会和个体的期望得以通过教育来实现的首要任务和客观基础。从小学到大学的漫长学校教育中，我们把全面提高学生的“德智体美劳”素养作为教育目标，虽然“德”是居首位的，但具体内容的表述和与之相应活动的设计与实施并不细密，对做人的基本准则的素养要求欠具体，一些人很可能都不知道应该有什么样的具体实施准则，这也许是导致教育中类似“殴师辱师”事件的原因之一。

　　对学生的礼仪教育，不是为了约束学生的行为，而是培养学生的礼仪人格和礼仪的行为习惯，使学生能够明礼、习礼、守礼、有礼、重礼，生生彬彬有礼。从学生第一天进学校，就要有“礼”的要求、进行“礼”的教育，校园礼仪、社会礼仪、生活起居礼仪等都要有适时的、形式多样的教育和要求，让校园空间不仅是学习知识的课堂，更应该成为学生践行礼仪教育的学堂。从课内学习到课外活动，从新生入学的开学典礼到毕业典礼，学生在校学习的全时空，时时都应有礼的教育，而且要建立一套比较完整、科学、现代的礼仪规范、实施方案和评价体系。另外，学校的礼仪规范，是在师生之间礼仪互动当中实现的，要求学生践行“为生之礼”，教师就必须履行“为师之道”。

　　行“为生之礼”要从基本礼仪、基本规范做起，从一举一动开始。生活中养成习惯使用礼貌用语，主动向老师问好，是对老师的尊重；课堂上认真思考，积极配合，是对老师的尊重；课后认真完成作业，积极预习准备，是对老师的尊重；虚心接受老师的教育，知错就改，是对老师的尊重；对老师因善意而导致的失误的宽容，对老师“恨铁不成钢”的理解，等等，都是对老师的尊重。

　　“跪拜尊师”是传统的“为生之礼”、“尊师之道”，但难道跪拜了就是真尊师吗？尊重老师，还要和现代文明结合起来，我们继承“跪拜”的尊师实质内涵，而不能走“形而上”的路子，单纯追求某种形式，甚至走上“作秀”等歧途。

　　当然，如果能真正、更好地让学生习得“为生之礼”，离不开社会和家长的尊师。整个社会要营造尊师重教的氛围，提高老师的待遇，尊重并保护老师的合法权益，切实改善老师的工作和生活环境，实质性提高老师的社会地位；家长对老师要多一份宽容和理解，少一份提防和猜疑，多一份默契，少一份责怪。

　　懂得感恩，心存善念，对老师感恩，对老师理解，是当代“为生之礼”的核心所在。