王东阳

　　制作南瓜灯、身着奇装异服、体验鬼屋惊魂……刚刚过去的西方万圣节，在中国也上演了一场炫酷狂欢。对此，有人热情拥抱，有人斥责“崇洋媚外”，更有学者认为“缺乏文化自信”。一场“中国人能不能过洋节”讨论由此引发。

　　其实不独万圣节，如今很多“洋节”都在中国火了。无论是圣诞节、愚人节，还是情人节、感恩节，其受追捧程度甚至超过了众多本土节日。这里头，固然有商家热衷炒“节”、借此营销的因素，但也与年轻人爱热闹、好娱乐的天性密不可分。若将视角移到国外，同样有越来越多的外国人对我们的春节、中秋节等情有独钟。过别人家的传统节日好像成了一种时尚，何也？

　　各民族都有自己的传统节日。这些节日在起源上，或连接着历史记忆，或携带着文化印迹，是一个民族共同的心理刻度。具体到过节，则又包含着丰富多彩的外在形式。而过别人家的节，很多时候就是看上了那些外在形式，尤其是自家没有的环节。比如万圣节的南瓜、愚人节的整蛊之类，很多人热衷于此，无非是想体验一下异质文化的乐趣罢了。这就跟习惯了北方粗犷的游客，想出门看看，体验一番江南的温婉是一个道理。硬要把这提升到有没有文化自信的高度批判一番，着实没太大必要。

　　中华文化向来有极强的包容性。遥想当年，大唐以恢弘的气度、广阔的视野容纳外来文化，“阑藏异国花”、“院栽他国树”的平常生活，“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”的深度交往，都是其真实写照。惟开放才能引领大气象，惟包容才能成就繁盛世。今天，世界的开放程度远胜于从前，文化交流互鉴的程度也只会愈来愈深。面对外来文化，坐拥五千年文明的中国当有足够的自信与定力，在开放中学习智慧，在借鉴中汲取营养，在交流中创造繁荣。这，也是身处文化多元时代的大国国民应有的心态。