通讯员 彭新华

　　秋天的田野，金黄的稻子等待着收割。一座“德隆牌坊”静静地耸立在汨罗市黄市乡划塘村牌楼黎屋场的青山绿水间。

　　牌坊与碑石历经571年的风雨沧桑，黎姓族人悉心呵护，使之得以保存，先祖的大义家风得以传承与发扬光大。

　　黎必才大义当先

　　君子之居于山林得以表彰者，必有拔萃之行。据黄市黎氏族谱记载，元末明初，黎姓人自江西迁入，世代聚居此地。牌楼黎有一位忠厚长者，家有余资，为人仁义。他叫黎必才，兄弟3人，均以躬耕自乐，无求仕禄。明朝正统年间，湖湘各地久旱不雨，灾荒迭起，民不聊生，饿殍遍野。黎必才见此灾难，心急火燎，怜悯顿生，对兄弟们说：“乡邻之人将亡而不救，非义也。”于是计议，将自家兄弟准备做新房积下的1300多担稻谷，全数捐出，并用船运往潭州（长沙），托付地方缙绅，按人分给，以赈灾荒。

　　对此大义，灾民感恩戴德；正义乡绅和有志官吏，无不为之叹服，遂联袂上表朝廷，恳请褒奖。明正统九年（1444年），英宗皇帝获知，万分欣喜，即刻下旨对黎必才予以表彰，并许其官职。圣旨下到牌楼黎时，黎必才正打着赤膊在田间干活，住的还是茅屋。可是黎必才不羡慕荣华富贵，甘愿隐居田园，委婉谢绝。英宗见他诚实忠义，便封之为尚义处士，颁旨敕建“尚义隆德牌坊”，内供尚义碑一块。

　　牌楼黎由此得名。不久，黎姓子孙在牌坊附近又修建了尚义祠堂，黎必才大义精神一时间声名远播。数百年来黎姓子孙以此为荣，小心看护，虽经朝代更迭、战火兵乱，牌坊、碑石、祠堂奇迹般地保存下来。现年84岁的黎庚良回忆，抗战时期，日寇攻打长沙，后曾有一队日寇从这里经过，黎姓人大多逃到深山躲藏；黎庚良的父亲担心日寇破坏牌坊，在牌坊旁边守了三天三夜。

　　四农民冒险护碑

　　隆德牌坊命途多舛。71岁的村民黎固本回忆，1958年修渡塘水库，公社领导指示将牌坊拆除，石件用来铺路与加固塘坝。有黎姓的年轻后生当天就搭架将石柱旁边的构件拆除。因石柱太坚固，要敲成几节，后生们畏麻烦，懒得再动；又将牌坊后面的尚义碑石拆下来，抬至水库下面盖涵管。

　　眼看第二天就要埋土，黎雍舟、黎甘霖等4个贫农坐不住了。他们当天夜里就将碑石埋在附近水塘的淤泥里。公社领导扬言要追查，要将肇事者判刑。查了几天后，此事竟然不了了之。直到1984年，黎雍舟等人才将尚义碑从淤泥中扒出来。

　　黎固本饱读诗书，是乡里舞文弄墨的里手。10多年前，他就为恢复尚义隆德牌坊的事奔走，曾任“恢复尚义隆德牌坊理事会”会长。通过政府鼓励引导，民间筹资30多万元，隆德牌坊得以修复。“先祖的大义精神我们要继续发扬光大。”黎固本告诉记者，“牌坊的4根大石柱一直没有动过，旁边的构建与上面的帽檐是2013年修复的。”记者眼前看到的牌坊，气势巍峨，4根大石柱为旧物，中间两根高8米，左右两根高7米。

　　尚义碑高2.06米，宽1.33米，厚0.15米，碑文正面有“大明正统敕旌隆德坊碑记”，共584字，详细记载了黎必才兄弟积极赈灾受到朝廷表彰的事迹。立碑时间为“明正统九年甲子岁正月谷旦立”。2013年，有关文物专家对尚义碑进行了鉴定，认为该碑的材质为“青白玉石”，产自河北，与北京故宫的石料是一样的，具有极高的文物价值与史料价值。当年，辽宁一个老板出价3000万元购买尚义碑，“就是打一个黄金碑我们也不卖，这是我们黎氏的传家宝。”村长黎岳兵坚定地说。

　　大义精神传四方

　　黎固本告诉记者，自黎必才算起，牌楼黎氏已经传了571年、26代，后人遍及湘阴、汨罗、岳阳、长沙、贵州、湖北、广东、台湾、美国等地，目前初步统计达2万余人。“牌楼黎氏后人分布众多，无论何时何地，都继承大义精神，以大义为荣。”

　　清朝中叶，湘阴旗杆黎出了一个进士黎光瑜，官至知府，以清廉仁义出名。抗战期间，牌楼黎先后有20多人参战，大都战死疆场。老兵黎耀南去台后，多次撰文呼吁祖国统一，是反台独运动的骨干力量。

　　解放后，这里出了一个舍己救人的英雄黎常池。1966年3月，黎常池在田边干活，突然听见罗江河边有人大喊救命，原来是一个小姑娘不慎掉进了水里。黎常池想都没想，跳进了冰冷的河水中，用尽全力将小姑娘推上岸，自己却被湍急的河水卷走，光荣牺牲……