新华网沈阳６月２０日电（记者赵洪南）“上古无文字，结绳以记事。”打绳结是原始社会人类发明的一项古老技艺，如今，在辽西绳结技艺传承人颜伟齐的手中，三两下就能将一条普通的绳子变成形状各异的绳结。

　　结绳是原始社会时期，人类在从事渔猎、采集、原始农业等生产活动和氏族社会生活中，发明创造的非凡技艺。早在《易·系辞》中就有“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契”的记载，“结”也因此被看成传情达意的载体，为历代的普通百姓所喜爱。清代的满族女子更是精于结艺，用结编织满族服装上的纽扣、发饰、腰佩等。

　　辽西是满族、蒙古族、汉族等多民族聚居的地区，传统的农、牧、林生产方式在这里交汇融合，使得辽西的农村成为传统结绳技艺流传丰富的地区。

　　辽西绳结多种多样，主要分为生产实用性结绳、生活使用性结绳和装饰观赏性结绳三大类，包括平结、同心结、吉祥结、蝴蝶结等３５种基础的结体。２０１３年，这项濒临绝迹的传统技艺被列入锦州市非物质文化遗产保护名录。

　　颜伟齐告诉记者，辽西绳结技艺仍保留着传统的工艺流程，主要包括选料、浸泡、搓绳、编绳、组合成套等步骤。

　　颜伟齐说，常用的原料有麻、棉、丝等，需浸泡２０天，时间多选在每年农历七月十五以后；搓绳需力道均匀，以保证绳子粗细一致，编绳则讲究一气呵成、浑然一体，并根据结体样式和使用需要，将绳结组合成套，形成既美观又实用的绳结。

　　“现今，农村生产、生活方式的改变，使以手工劳动为主的绳结技艺逐渐失去了生存和发展的空间。”颜伟齐说，传统绳结技艺的传承为口传心授，没有文字记载，精于农事绳结技艺的群体相继去世，绳结技艺也将随之消亡。

　　为了保护和传承原始的绳结技艺，颜伟齐先后拜访了众多辽西地区从事农牧业生产的老把式，掌握了农、牧、渔猎生产中的结绳技艺，在此基础上又开发出现代的绳结技艺，使绳结逐渐成为一种美观的装饰，并赋予其不同的美好寓意。