你不知道的南京非遗

仿和氏璧摆件

卞和雕像

　　提起和氏璧，人们首先会想到“卞和献玉”的故事。为了把上好的美玉献给楚王，卞和先后失去了自己的双腿。这个故事小学课本里也有，孩子们都知道。但这个故事，在江苏省南京市高淳区，却有着不一般的意义。也许很多人都不知道，“卞和献玉”的传说自南宋时期卞和的后人卜居于此后，在高淳桠溪境内已经口耳相传了800余年。2009年，民间文学“卞和献玉”的传说被列入第二批江苏省级非物质文化遗产名录。江南时报记者 程岚岚

　　“卞和献玉”

　　在高淳桠溪民间流传甚广

　　“卞和献玉”的故事，湖北、安徽等省均有传说，高淳区桠溪镇关于“卞和献玉”的传说则由来已久，在民间流传甚广。高淳区非物质文化遗产保护中心主任汪士延告诉江南时报记者，在高淳的桠溪境内，有一座山，叫望玉山，又叫泪山、状元山。“这山离荆山一里多，海拔122米。传说卞和就是在望玉山望见荆山中的美玉的。”望玉山是高淳桠溪镇和溧水晶桥镇的分水岭；荆山与溧阳芝山、方山遥遥相对。

　　汪士延表示，他们当初在调研的时候发现，这个传说主要分布在高淳桠溪及周边地区，世代相传，传承有序，具有鲜明的地域特征。“而且当地老百姓在叙述这个传说的时候，完全采用的是高淳地方方言，孩子们耳熟能详，群众基础很好。尤其是当地卞氏家族的存在，让这个传说有了可靠的依据。”

　　卞和成为当地民间的“坐宝财神”

　　春秋时，有一个叫卞和的人，住在荆山脚下，每天太阳落山时，总看见山上有一道很亮的光，他觉得很奇怪，就天天看。有一天，一只凤凰飞来，落在一块石头上，尔后，这只凤凰每天都在这块石头上落脚，再观察，光亮就在凤凰落脚的地方。卞和望了两年零八个月，才认准了方向。卞和望玉的这座山，就是现在的望玉山。卞和将石头从山上弄下来，献给楚厉王，楚厉王看是一块普普通通的石头，就降他欺君之罪，并砍去了他的左脚。后来楚厉王死了，楚武王登位，卞和又去献玉，又被砍去了右脚。再后来，楚武王死了，楚文王继位，卞和又欲往献玉，由于没有双脚，不能行动，就抱着玉石在荆山下哭了三天三夜，泪水流尽了，流出血来，故望玉山又叫泪山。

　　楚文王听说这件事后，把卞和叫来，令玉石匠把玉璞剖开，里面果然是一块晶莹可爱的美玉。楚文王又让玉石匠精心加工成璧。为了表彰卞和的真诚，楚文王便把璧命名为“和氏璧”，并以大夫之禄给卞和以养终身，故此山又名状元山。卞和也成了“献宝状元”之祖。

　　卞和死后，卞家村人把他安葬在状元山下，立碑纪念，卞家后人每年清明前来祭祀。在高淳民间还盛传五路财神，即东、西、南、北、中，其中间财神即为卞和。由于卞和没有脚，是个瘫子，故又叫“坐宝财神”。

　　传说发生地桠溪古时属于楚国封地

　　汪士延介绍，高淳的桠溪在古代就属于楚国封地。据《史记》卷四十“楚世家第十”记载：周文王时，“封熊绎于楚蛮”。“据考证，熊绎在高淳桠溪境内的荆山脚下建皇姥城。皇姥城距荆山50多里。”此外，明嘉庆年间《高淳县志》上也有相关记载。“上面记载了和氏璧出自桠溪荆山，距丹阳大泽(丹阳湖)70多里，地名、距离与《史记》记载相符。从这两点来看，‘卞和献玉’的传说在高淳是有出处的。”

　　同时，根据汪士延调研，古时候在桠溪荆山有一座望玉寺，明代官员王汝霖还特意为此写有《憩望玉山寺》一首：“孤峰峙山透冥蒙，蕴璞当年望不空。云外钟闻仙路近，雨中花落法筵通。石湖积水同黄海，芝岫浮烟绕泽宫。独坐低回堪永日，此间何必减崆峒。”想来，如果没有这个传说，也就不会有望玉寺的出现了。

　　“荆山脚下还有座卞和墓，毁于1966年，墓碑埋在董家塘村水坝下。”汪士延告诉江南时报记者，“卞和献玉”传说中，故事的主要发生地之一——荆山正和望玉山遥遥相对，而荆山脚下的卞家村里，就住着卞和的后人。

　　“凤凰不落无宝地”就出自该传说

　　汪士延表示，众所周知的“凤凰不落无宝地”和“有眼不识金镶玉(荆山玉)”，其实正是出自桠溪荆山“卞和望玉”的传说，在当地百姓中广为流传。

　　鉴于“卞和献玉”在中国历史上确有记载，而这个传说由来已久，也为研究“卞和献玉”的真正出处提供了重要线索。“这个传说的真正地点，历史上并没有明确记载。可以考证的是，南宋时期，金兵南侵，北方一些士大夫家族、官宦家庭南迁，寻找安身立命之地，卞氏家族选择高淳卜居，至今已有800多年历史。”汪士延介绍。

　　为了更好地保护这个民间传说，2006年以来，高淳已对桠溪“卞和献玉”的传说进行收集、整理，寻访了民间故事员，对该项目的音像图文资料进行建档，并编写了《高淳民间故事集成》专辑，将桠溪“卞和献玉”的传说列入其中。现在，该传说已成为当地“瑶池生态之旅”十八景之一，荆山采石场早已停工，望玉山已植被造林，保护原生态。

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　　历史文物专家：“卞和献玉”的传说是为了怀旧

　　高淳历史文物研究专家、副研究员、退休前任高淳文物保护管理所所长的濮阳康京认为，“卞和献玉”的传说在高淳能够得以流传800多年，主要是源于古人的“怀旧”情结。

　　相比南京其他区县，高淳极具地方特色。据了解，高淳全区80%人口的祖先都是北方迁徙而来的望族后裔。历史上两次人口大迁徙，形成了高淳现在的村落格局。一是魏晋南北朝，中原战乱，北方有实力家族迁至江南，高淳远离战争，土地肥沃，成为中原移民的首选。大族定居繁衍生息，使得地广人稀的高淳大变，“都邑之盛，士女富逸，歌声舞节”。

　　第二次迁徙是在南宋时期。高淳距都城杭州不远，金兵南侵，北方一些士大夫家族、官宦家庭南迁，寻找安身立足的久居之地，于是选择高淳这块富饶、远离是非的宝地。高淳40多个姓氏家谱记载，其先祖都在北宋靖康年间迁徙而来，包括高氏、卞氏、孙氏、杨氏、濮阳氏、张氏、赵氏、夏氏、芮氏、胡氏、江氏、时氏、武氏等等。“卞和的后人就是这个时期迁徙到高淳的。他们到了高淳以后，怀念家乡的事物，所以把这里的山也称为‘荆山’。其实不只是‘卞和献玉’的传说，高淳类似的事情还有很多。地名、村名都是这样。原来叫什么名字，来了以后也叫什么名字。”濮阳康京如是说。