第四集

当玄奘沿恒河而下的时候，他被外道的强盗劫持。奇迹再次降临，玄奘难以置信地逃过了这场劫难。

公元631年的夏天，32岁的玄奘终于抵达了佛陀的故乡——迦毗罗卫。在佛祖诞生的地方，佛祖涅槃的地方和佛祖初转法轮之地，玄奘发现这些地方都已人烟稀少，僧侣罕见。当玄奘来到了佛陀成道的大菩提寺时，菩提树旁的菩萨像已经被土埋到了胸口，一向意志坚定的玄奘再也无法控制自己的情绪，佛教的衰败令他难以承受。

公元631年的秋天，玄奘终于抵达西行的目的地——那烂陀。在这个高僧云集的寺院，弥漫着极其浓厚的学术氛围，培养了数以万计传承佛法的学者。来自遥远大唐的高僧，受到了极其崇高的待遇，百岁高龄的戒贤法师还专门为玄奘开讲《瑜伽师地论》，那烂陀严谨而开放的学术氛围，令玄奘非常欣慰。

玄奘在那烂陀苦学习了五年，西行求法的使命已经完成，玄奘渴望立即返回大唐。而一次次不期而至的辩经，成为了最大的障碍。

第五集

玄奘的名望已经传遍了整个印度，东印度的国王与威名显赫的戒日王互不相让，都希望召见玄奘，玄奘不得不推迟回国的计划。

与玄奘见面之后，戒日王召开了一个全印度的宗教学术辩论会。各个教派的智者和大德全部参加，观看玄奘讲经，并针对他的观点进行辩论。大会持续了十八天，但各个宗派的高僧、大德没有一人挑战。这场充满了传奇色彩的辩论大会将玄奘的留学生涯推向了顶峰。

公元641年夏，玄奘离开印度，满载大量经文，返回大唐。

回到大唐之前，玄奘计划到高昌去履行自己与高昌国王的诺言，后得知麴文泰早已去世，高昌国如今已是大唐的西州，兄弟之约已成往事。玄奘给唐太宗写了一封言辞恳切的信，以恳求皇帝对自己曾经抗旨出国的谅解。太宗没有问罪于他，并安排好了玄奘归国的行程。

公元645年，玄奘终于回到了大唐的都城长安。长安城举行了盛大的欢迎仪式。这是中国佛教史上举足轻重的一天，因为玄奘带给大唐的，是一笔难以估量的精神财富。

第六集

公元645年，唐帝国的事业蒸蒸日上。在洛阳，唐太宗召见了玄奘，希望他写一本西行见闻的书籍，并支持他翻译佛经。从此玄奘白天翻译经卷，晚上抽出时间为皇帝写书。

公元648年，唐太宗在《大唐三藏圣教序》中敕封玄奘为佛门领袖，并第一次表达了对佛教的支持态度。这一年，佛教开始复苏，大唐也达到了鼎盛。

公元652年，在唐高宗的支持下，大慈恩寺营建了著名的大雁塔，用来保存玄奘取自印度的经卷和佛像，为了心中的佛法，玄奘可谓苦心积虑。

作为一个高僧，玄奘希望利用自己与皇室的关系，为佛教徒争取更多的生存空间。玄奘恳求唐高宗废除“先道后佛”律法，高宗断然驳回。过度的操劳使玄奘的身体每况愈下，但玄奘依然坚持翻译了规模最大的佛经——《大般若经》。

公元664年二月五日夜晚，玄奘安详地离开人世。

在中国佛教史上，玄奘继往开来，是承前启后的一代宗师。他留给中华民族的，除了佛教方面的精神财富，更多的是一种精神，一种对理想永不放弃、对信念始终坚持的民族精神。