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东大寺拱形披檐,很容易让人想到日本封建时代武士所戴的头盔 |
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东大寺相传是由圣武天皇发愿,光明皇后随喜力劝而建。 |
九、 奈良－“日本文明的化石”
由于奈良和京都很近，所以朋友极力建议我先去奈良，然后当晚再回京都，虽然会很累，但是她说绝对值得。于是在京都下车以后直接转乘城际列车前往奈良。
我坐的车厢里除了我全都是一群穿着日本学生装的小学生。看样子是从京都到奈良“接受传统文化教育”去的，于是想下车就跟他们走肯定会到一个古迹。果然后来到了奈良之后他们把我“带”到了东大寺。
一到了奈良就被这个城市吸引了。不是因为它的繁华，而是因为它的宁静，这种宁静衬托出这个古老的城市悠远的历史。奈良的街道上车和人都很少。在一个追求钢筋水泥丛林的时代，奈良显得是那么另类和保守。但这种另类使得我们能切实地领略日本历史与文化的原貌。
我自己的博客中曾经写过梁思成这位中国最著名的建筑师，使日本的京都和奈良避免了美军飞机的轰炸，但是却没有能够保留住自己国家的历史建筑。北京彻底地与历史割裂了，当然还有故宫和颐和园的存在。但是，在我的眼中，它们的存在只是反衬出这个城市的建设失败，更生动地显现出这个城市与历史的割裂有多深罢了。反映北京城市变迁的《城记》是去年一本颇受瞩目的书，但是我没有看，因为不忍看，因为时间无法倒转，遗憾的只能成为遗憾。梁思成没有能保住北京。但是即便当年他能保住了北京。在他故去之后，面对中国人如此彻底的唯“物”主义，他还能做得更多么？
走在奈良街头，你会随时随地感觉到平成时代奈良的气息。梁思成保住了奈良的建筑，也保住了日本文化的在奈良的命脉，而同时奈良的日本人也没有辜负梁思成，他们在五十年间，在现代化的冲击中依然保留住了日本传统文化的底蕴。在这里你看不到所谓象征现代化的高楼大厦，看不到滚滚车流，而日本传统的住所建筑随处可见。因此，你不用着急去奈良，因为几年后你去依然能够感受到历史的气息。因为这种历史已经成为这个城市日常生活的一部分。
从车站到东大寺，路边的草地上看到了许多放养的鹿，而这些鹿居然不用围栏和链子也不乱跑。东大寺也是世界文化遗产之一，而在奈良这种世界文化遗产比比皆是。关于东大寺的历史我在照片中有更为详尽的说明。
来到了奈良，作为一个中国人是肯定要去一个地方的，那就是唐招提寺，因为这里是鉴真和尚讲学传法之所。
由于没有看懂奈良的公车站牌，而奈良几乎很少见到出租车，我只好按着地图和路标步行前往唐招提寺。
尽管知道东大寺和唐招提寺是在一东一西，但是以为奈良不大，步行没有多久就能到，结果后来发现原来距离那还是相当得远。后来终于是迷路了，迷茫之际发现不远处有一个酒店，于是想到酒店肯定有出租车，就前去那里了。
奈良是个旅游城市了，但是与我们这边旅游城市相比截然不同的是，这里很少能见到酒店和出租车。在日本比较强调的是公共交通系统。
唐招提寺著名的金殿正在修缮，时间要到2009年。对于寺内的情景大家感兴趣可以通过照片和说明了解。
出了唐招提寺，乘车的困难再次面临。举目望去一辆出租车都没有。无奈只好步行横穿了奈良城。虽是疲倦但是却有机会浏览了一下奈良的大街小巷。印象是：（1）路窄。有的街道走行人的路只能容一个人。（2）干净，在任何一条街道上几乎见不到碎纸、烟头什么的。（3）日式传统样式的房屋随处可见，有些小庭院虽然很小，但是非常精致，象一个盆景。
步行了一个半小时终于到了来时的车站。看着数条线路正在琢磨坐哪条可以回京都，突然听见了中国话，心情一下振奋。原来是两个来自上海的访问学者在为不知道如何回大阪发愁。于是我们三个人相互商量起来。正在这个时候，一个生硬的中国声音传来，原来是一个懂汉语的日本女性在给我们指路。真是巧上加巧。
