走进石竹山，仿佛是在阅读一部厚重的历史书。“九仙祈梦所”是石竹山宗教文化一大特色，山南麓半山腰悬崖峭壁上构筑着橙瓦红墙、精美绝伦的一组古建筑群，即为石竹山道院。道院宛如空中楼阁，四周蹬道蜿蜒，东侧缆车徐动，人来客往，云烟袅袅。该道院始建于唐大中元年（847年），初名灵宝观，后改为石竹寺，兼容释儒文化，由仙君楼、观音殿、文昌阁等组成。道院内供奉着汉代何氏九仙君，千余年来祈梦文化活动在这里经久不衰。石竹山道释儒文化更受文人学子所青睐，山上至今仍保留有宋淳化以来的摩崖题刻数十余处，以及宋代朱熹，明代叶向高、王世懋、谢肇淛，清末陈宝琛等人为石竹山留下的珍贵题刻、诗作等。

石竹山富有特色的民俗节日也颇有影响。

接春。也就是迎接春神、春王。石竹山自古就被奉为行春之所。每年立春，数以万计的信徒，手持香烛虔诚地跪拜上山。只见漫山遍野，烛光映天，香客宛如一条火龙，在山路上缓缓而行，异常壮观。他们相信，来石竹山接春可以迎接来年的好运气。这一天还有“追春”的日子，信徒们跟着道长环绕道院，追随春天的脚步，也就是追随希望和梦想！

财神诞。正月初五是财神爷的生日，商家和企业家在这一天到石竹山，祈求财源广进。道院设道场以鞭炮、锣鼓和三牲酒席迎接财主神的到来。

二月处二。是土地神的圣诞，土地神能保佑五谷丰登、六畜兴旺。这一天到石竹山道院烧香供祀，可保佑家宅平安，粮食丰收，添丁进口。

历史上，名人与石竹山也结下了不解之缘。宋代的理学大师朱熹，在福清多有遗迹，相传石竹山的辽天书院曾是他的读书处，“西山晚照”、“卧雪”等均出自其手笔。

三朝为相的福清人叶向高，在闲赋期间，倾注了大量心血，在石竹山修建了许多风景名胜，建紫云塔以镇洪水，为我们留下了丰富的自然和文化遗产。

明朝大旅行家，地理学家徐霞客于泰昌元年（1620年）六月中旬慕名游览石竹山：闻宏路驿西十里，有石竹山，岩石最胜，亦为九仙祈梦所，闽有春游石竹，秋游九鲤语，虽未合其时，然不可失之交臂也，乘胜遂行……他在《徐霞客游记》说：石竹山是“祈梦灵异之所”，“此方名胜，不可失之交臂”。到过石竹山的还有东渡日本，创立黄檗宗的隐元禅师，末代帝师陈宝琛、海军将领萨灵异之所”，“此方名胜，不可失之交臂”。到过石竹山的还有东渡日本，创立黄檗宗的隐元禅师，末代帝师陈宝琛、海军将领萨镇冰等，都在这里留下了足迹。

石竹山还有诸多的历史遗存。早在4000多年前，这里就留下了先民繁衍生息的遗迹，东张水库边的宋窑遗址，是我省四大古窑址之一。建于明代的紫云宝塔，为八角七层空心仿木结构石塔，高27米，内有400多级石阶，供人登临。此塔位于东张水库南岸，与石竹山道院隔湖遥相呼应。还有为纪念林晃真人骑虎飞升而建院飞升塔（灵宝塔），无一不向人们彰显了石竹山的悠久历史。

当然，这里还有吸引旅客众多美妙的自然景观，一年四季，人们可以欣赏到“竹翠岁赛”、“杜鹃报春”、“金桂知秋”、“相思花雨”等美景，还有如“一线天”、紫云洞、桃源洞、通天洞、日月洞、摘星台、化龙窝、鹤影石、蓬壶石、鸳鸯石、棋盘石、龟蛇石、蟠桃石、穴窦、洞天等奇岩怪石，看来，徐霞客对石竹山“岩石最胜”的评价是恰如其分的。

融人文景观与自然景观为一体的石竹山，真是一部令人百读不厌的历史教科书！