英国人大卫·里恩有一本仿佛是为这一代人而写的书--《孤独的人群》。他说，人类社会分为三个阶段：“英雄引导”、“传统引导”和“他人引导”。在上古时候，勇武有力的英雄引导他的人民，比如《圣经》中的大卫，中国上古神话中的三皇五帝等等。这个理论也解释了古玛雅人神秘的消亡，他们创造了了不起的城市和物质文明，但却在很短的时间内集体消失。一幅画解释了原因：他们的国王和王后举行神秘的仪式：用利器刺破自己的生殖器，直到出血，并由神鹰将染血的物品带上青天。这是一种古老的祭祀，它表明，玛雅人的英雄--他们的国王和王后已不再具备英雄的能力和素质去引导自己的人民，因此他们祈求上苍重新赋予他们力量。上苍没有允诺，失去了英雄、失去了引导的玛雅人于是集体消失，回到山林。

英雄引导的时代结束了，历史进入“传统引导”的时代--封建社会。在中国，封建传统引导人民的历史最为悠久，但是这一传统被新中国粉碎，几十年后中国进入了第三个时代：“他人引导”的时代--后现代。

在西方，他人引导意味着传媒的引导。幸运的是，港剧成为引导中国人的最初的传媒，港剧保留了一部分英雄主义和传统思想，这使中国人接受的最早的“他人引导”并没有与自己所熟悉和适应的“英雄”以及“传统”过分疏离。港剧充当了最早的、与中国大陆最亲密、血缘最近的“他者”。港剧之所以能够如此迅速地填补八十年代初期大陆流行文化的空白，除了上述精神内核的原因之外，港剧本身的形式特点和叙事风格也是重要的原因。