这是海昏侯墓遗址主椁室发掘现场清理出的漆器屏风(11月14日摄)。

　　新华社记者万象摄

　　新华社南昌11月14日专电(记者袁慧晶、沈洋)江西南昌西汉海昏侯墓14日进入主椁室清理阶段,考古工作人员在西室清理出若干屏风组件。考古专家在屏风上发现人物像和题字,题字部分“孔子”“颜回”“叔梁纥”清晰可辨。专家初步确定,屏风上的人物像包括孔子像,这是我国迄今发现的最早孔子像。

　　专家认为,这将为研究孔子的实际形象提供珍贵的实物资料,也从侧面印证了西汉中晚期统治阶层独尊儒术、儒家思想深入贵族阶层的景象。

　　记者在考古发掘现场获悉,考古工作人员共发现了多块漆屏风组件,按照相互关联拼接后整体宽50至60厘米,高70至80厘米。

　　“其中一块内容丰富,既有题字,为墨写隶书,能辨识出‘孔子’字样,又有上下两个人物像,上方的人物像只能看出一个类似剪影的轮廓,下方的人物像头部模糊不清,但衣领部分细节清晰。还有一块上面绘有一个身穿长袍的人像,有无题字还需进一步确认。”海昏侯墓考古专家组副组长、陕西省考古研究院研究员张仲立介绍,结合题字初步判断漆屏风上所绘圣贤像中有孔子。

　　海昏侯墓考古专家组组长、中国秦汉考古学会会长信立祥认为,这是迄今以来所有载体上发现的最早的孔子像。而此前最早的孔子像出现在山东东平县的东汉(公元25年—220年)墓室的壁画当中。

　　据史料记载,汉武帝(公元前156年-公元前87年)“罢黜百家独尊儒术”后,上流阶层纷纷将崇儒作为一种时尚。“这是贵族阶层的一种文化氛围。在这种背景下,室内装饰也开始出现圣贤像。推测这件屏风是海昏侯生前所用,因为屏风并不属于古代丧葬制度中必备的物品。”张仲立说,海昏侯生前将绘有圣贤像的屏风放在案边,能够随时瞻仰圣人风采,且接受熏陶。

　　题字部分能清晰辨认“孔子”“颜回”“叔梁纥”等人名,专家认为应该是关于孔子的生平的描述。“除了孔子等几个字外,还能看清楚‘野居而生’字样。”张仲立认为,这与《史记·孔子世家》中记载的孔子“野合而生”尽管只有一字之差,但内涵不一样,有待后续进一步研究。

　　据悉,屏风的使用在西周初期就已开始,当时是天子专用的器具,象征帝王权力。到春秋战国时期,屏风的使用已相当广泛,出现了精巧的座屏。到汉代,屏风的使用更加普遍,尤其是漆屏风,它属于考究的家具,只有富贵人家才能拥有享用。

　　此次出土的屏风做工精致,具有极高的艺术水平。信立祥说,看到这件屏风,才理解汉代书籍《盐铁论·散不足》关于“一屏风就万人之功”的记载。

　　“这次发现的屏风并非普通的漆木屏风,漆木板的背后还有一块同等长宽的铜背板。”张仲立告诉记者,目前还没有发现明确是屏风底座的物件。但由于漆木板和铜背板之间用4个圆柱体胶合而连,中间空有半公分左右的距离,不排除该屏风没有底座也能直立的情况。而这种由漆板和铜板共同构成面板的屏风制作工艺为汉代考古史上的首次发现。