□ 木须虫
近日,广州中山大学社会学某教授带着学生到草坪上课,遭到学校保安的“驱赶”。随后,中山大学保卫处通过微博回应此事称:“校园不能成为随意嬉闹的公园和乐园,校园应该高雅有品位。”该大学关于“草坪禁入”的规定招来部分师生的反对,同时引起社会热议。(12月15日《北京青年报》)
校园草坪到底是场所还是装饰?无论国内外,私人或者公共绿地中的草坪,为人所用比比皆是,或在上面聚会、休憩,或举行公共活动,如白宫草坪常常用来举行外事活动。
而高雅的品位到底是指人还是指物呢?应该说来不宜两张皮,校园干净整治,展示出校园良好的人文素养,这样的感觉归根结底还是指人的品位,品位因人而生。若非如此,任何自然环境优美的地方,都可以冠以“高雅品位”了。
应该说保持草坪干净整洁和不被破坏没有错,但是这种追求不能建立在阉割使用功能的前提下,如同买了件漂亮衣服,害怕弄脏弄坏了就束之高阁,便是本末倒置。这种极端的追求,首先折射出了管理上的洁癖,建立在单一维度的目标,为干净而干净。更关键的可能是,校园草坪向师生开放,会面临着保洁和管理诸多的现实困难,可能会有师生乱扔垃圾、践踏和破坏草坪,或者行为放纵有碍观瞻,“一禁了之”简单直接。然而,这不仅使得师生无法合理享有场所的使用便利,同时,这也是对师生文明素养的极度不自信。事实上,该草坪此前开放已历十余年,也未见陋习到了何种不堪的地步。
“禁入草坪”体现了管理的惰性思维,习惯于用管控行为来切割问题,而非解决问题,这与一些大学“禁外卖”的思维如出一辙,与大学应有的开放包容,引领思考的理念背道而驰。
校园高雅的品位,归根结底还是师生优雅的气质、文明的素养,而不是空壳的外表,校园环境的呈现,要通过教育内化成学生的素养来充实内涵。况且,作为高校也有教育有素养人才的义务。
让校园草坪不被人的活动所影响,缺乏的不是办法而是耐心,一方面对师生在草坪上的行为进行管理,如制止乱扔垃圾和人为破坏;另一方面加强对学生的引导,培养文明的自觉。如此,既能使得草坪实用与保护相得益彰,又使得学生的文明意识和行为自觉更进一步,岂不是更好?