“快马扬鞭登古道，弯弯曲曲过小桥”，长沙县春华镇官塘村的胡利忠经常把这句话挂在嘴边，这是他表演的皮影戏中的一句唱词。13日，作为胡家第五代皮影戏传人，胡利忠对记者说，长沙皮影一度辉煌，早在前清时期，皮影戏就已遍布长沙城乡，那时候，看场皮影戏就跟现在的小青年看3D电影一样，是最时髦的活动之一。然而，历经数百年，目前能够很好表演皮影戏的“大腕”在长沙市已经不足10人，“不出十几二十年，皮影戏将在长沙绝迹，成为永久的记忆。”说到这里，胡利忠脸色有点黯然。

一副皮影担子 生旦净末丑全都活灵活现

走进胡利忠家里的一间杂屋，最显眼的就是一副老旧的皮影担子，胡利忠一把掀开盖子，靛蓝色的X光片刻画成的人物头帽散落在里面，陈年的味道瞬间弥散开来。记者注意到，每片人物都连着两根木棍，刀枪马具、轿桌车椅，一应俱全，镂空的光片花花绿绿，甚是好看。

“76个身子、126个头，一个不少。”胡利忠一一把它们取出来挂在横竿上，自豪地介绍起来：这是公主，这是文官，这是平民百姓……对于这些陪他走过无数个日夜的物什，每一个都是再熟悉不过。

见记者对这些物什有兴趣，胡利忠就着白墙壁，拿出几件现场表演起来：点头、翻跟斗、走小姐路、舞弄18般兵器，活灵活现。胡利忠说，皮影人物和戏剧一样，生、旦、净、丑等角色齐全，制作道具时务必细致，表演起来才更加生趣盎然。

被忘却的时尚 逢年过节少不了的助兴节目

今年44岁的胡利忠已经有32年皮影戏的表演经验，这门技艺传到他手里时，已经是第五代了。他说，以前，农村里有喜事或者逢年过节时，乡民们都会请他的戏班子前去表演助兴，那时，皮影戏是乡下最时髦的娱乐活动。“一般选在下午或晚上出台，唱足3个小时。”皮影戏一台戏分登台、正本、杂戏3个部分，共200多句，内容从三国到唐宋元明清，以歌颂丰功伟绩，上演情感冲突为主。《诸葛亮火烧曹营》、《范丹求福》、《珍珠塔》是比较红火的段子。

胡利忠介绍，解放前，长沙庙宇甚多，大庙及会馆都建有戏台，在这些地方，长沙皮影戏常演寿期戏，如二月初二的土地戏、三月十五的财神戏等。另外，在街巷乡间，如某家失火，就演两本影子戏以谢火神；农村秋收后，就演“禾苗戏”。农闲时，就演整本，一家一本，一个屋场连一个屋场，连续演一个多月。

衰败中的突围 让皮影助中国动漫一臂之力

胡利忠的戏班子还有于锡强、胡冬华、胡良其，共4人，平均年龄也将近60岁。胡利忠认为，皮影戏衰落有几个原因：一是学习皮影戏十年寒窗九载苦，吹拉弹唱是基本条件，还要画功好文采好嗓子亮，这些苛刻的条件使年轻人望而却步。二是近年来电视电影飞速发展，网络也进入寻常百姓家，对皮影戏冲击很大。

虽然现在看皮影戏的人不多，但谁又能说皮影戏被遗忘了呢？杜琪峰、韦家辉导演的香港大片《钟无艳》中就有一段精彩的皮影戏表演，古为今用，相得益彰。其实，皮影比西方最早动漫的出现还早了几百年，日本著名漫画家手冢治虫也是在看了我国万籁鸣兄弟导演的《铁扇公主》后深受触动，决心创作出日本的动画。皮影是中国动画最早的表现形式，包含了中国人造型的智慧、编故事的智慧，有皮影助一臂之力，我们或许能做出更有个性、更受孩子喜爱的中国动漫。

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曾经辉煌的长沙皮影

长沙皮影历史悠久，据考证形成于明朝万历年间，旧时称“影子戏”或“灯影戏”，流行于长沙、湘潭、浏阳、望城、宁乡等地。长沙皮影用湘剧和花鼓戏唱腔，一般为三人班，由于制作和演出简单，内容又多为老百姓喜闻乐见，因而深受欢迎。早在前清时期，皮影戏就已遍布长沙城乡。南门里仁坡有“凤凰班”；北门头卡子有“连兴班”；黎家坡有“菊兴班”；府正街有“同兴班”，共有60多块戏牌，500多名艺人。民国初年，长沙有“天益”、“秀雅”等40个皮影戏班，400余名艺人。抗战时期，田汉组织皮影戏艺人参加抗日救亡宣传。

解放后，长沙皮影戏著名艺人何德润等参加了省木偶皮影艺术团，以他为主创作的《龟与鹤》、《差不多》等剧目，在1956年布加勒斯特第三届国际木偶节上，荣获最佳演出奖。

来源：人民网 编辑：周青