中国日报网环球在线消息：英文《中国日报》4月17日报道：达赖喇嘛一直对外宣称要和中国中央政府展开对话。但是，问题在于，他有资格和中央政府对话吗？中国社会人权研究会的常务理事熊蕾为《中国日报》撰写此文，对达赖喇嘛是否具有此等资格以及他的真实面目做了深刻分析。全文如下：

直到最近，当国外来的朋友们谈论中国有必要开启和达赖喇嘛的对话时，我都不会和他们争论，因为我对这个喇嘛知之不多，也不是西藏问题的专家，而且这些朋友们所说的听起来也很令人信服——对话要比对抗更有建设性嘛。

现在，我仍旧对达赖喇嘛知之不多，并且也仍然不是西藏问题专家。但是最近发生的事情开始让我怀疑我那些朋友们的理由。是的，对话确实还是比对抗更加富有建设性。但是问题在于，达赖喇嘛是否具有这样一个对话的资格？

要想和中国中央政府对话，达赖喇嘛至少也得有充足的资本。比如他在国内和海外的藏族社群中应该有足够的权威，让他们遵从他的教义和训诫。

然而，现实却不是这样。达赖喇嘛声称他提倡非暴力，但是上个月在拉萨和中国其他一些藏区，他的信徒们发起的骚乱却非常暴力。

达赖喇嘛声称他不是分裂主义者，他愿意让西藏保留在中国，但是他的海外追随者搞的示威总是高唱“解放西藏”，尽管早在50年前西藏就已经从人类历史上最残酷的统治中被解放出来了。

达赖喇嘛声称他对北京奥运会有着最良好的祝愿，但是他在西方国家的支持者曾试图劫持奥林匹克火炬，给第一次由中国举办的奥运会抹黑。他们甚至在巴黎还袭击担任火炬手的残疾姑娘。

我非常愿意相信达赖喇嘛与这些丑陋的反华行为无关，而且他对中国人民没有任何敌意。但是那些想来是他的信徒、追随者和支持者的人们似乎对他的话充耳不闻。假设他是言行一致的，那么事实则是，他并没有对他们产生任何影响。

在这种情况下，就算我仍然想信任达赖喇嘛说过的话并且对他的想法照单全收，认为他是一个和平主义者，我也只能得出这么一个结论，就是他对那些支持和追随他的人并没有完全的控制力。他们就是不听他的。

那我就奇怪了，如果达赖喇嘛这么没有力量，连他伸手可及的那些人都不能影响，那么他还有什么政治威信去要求与中央政府的对话？和一个对他的追随者都没有任何影响力的人对话还有什么意义？

如果对达赖喇嘛比我了解的人告诉我，他仍旧对他的支持者们有影响力，而且他们都听他的话，那么他们可能实际上就在破坏他向来是完美的形象。因为那意味着达赖喇嘛言行不一，而且确实是那些丑陋行径的幕后指使者。

那么这就意味着这个僧人实际上是个骗子，就像这里很多人对他的指责一样。一个公然说谎的人还有政治资本来进行政治对话吗？和一个要么对自己的子民没有任何影响力要么就言行不一的人对话，能对出什么结果？

现任达赖喇嘛曾经是中国领导人，不仅是西藏地区的还是全中国人民的，那是在20世纪50年代他当选为全国人民代表大会常务委员会副委员长的时候。他那时应该是代表人民利益的。

不过他似乎并没有珍惜这个荣誉和权力，一声招呼都没打就离开了祖国。我不知道他是被他身边那些旧西藏的官员们裹挟而走的，还是自己叛逃的。但是我知道一点，那就是随着他的离去，他也失去了中国人民的信任。

近50年来，达赖喇嘛一直呆在国外，没有对他的故乡做任何有建设意义的事情。但是每一次违反法律秩序的流血和暴力事件都有他的影子。

如果他真是在幕后主使这些暴力事件，那这个僧人就是一个罪犯，没有要求和政府对话的地位。如果他是清白的，那么他的没有能力也同样使他不具备要求政治对话的资格。

就算我们避免叫他是骗子或是两面派，达赖喇嘛最多也就是这么一个模糊不定的人物。和这样一个人对话的要求就是个笑话。没有一个负责任的政府会把它当回事。

当然，一些西方政客的支持会是达赖喇嘛仅有的政治资本。但是，一个试图挟洋人的支持以自重并给自己政府施压的人，在多民族的中国人民当中历来不得人心。这样的压力只能唤起人民的愤慨和抵制，最近很多海外中国人的示威活动就是明证。

毕竟，有关达赖喇嘛的事情是我们的内政，外来的干涉只能使它变得更糟。

（作者：熊蕾 中国社会人权研究会的常务理事 翻译：孙伟思）