中国日报网消息：英文《中国日报》8月19日言论版头条：近日大陆一些现象的确光怪陆离，一些商贾或者有头有脸的人都与一位道士过从甚密。这些人找道人拜拜，应该是除物质生活丰富之后，心灵空虚，想得到更安全更可靠，并永远保全其金钱心态所造成。

一个人在社会，能够活得心安理得，不是要靠外在的力量或因素，而是要凭自己的精神修养。即一个人要活得健康和愉快，这个人就不能有贪心。贪是人最大的敌人。台湾、大陆有那么多的贪官污吏、奸商之横行，说明了这一点。

为挽救这种歪风和缺德，还是要靠教育的力量。要令每一个人彻底认识物质不是万灵丹，人要活得有意义、有价值，必须教养。媒体、政府、学校应该肩负起这个神圣而极为重要的任务。

人类在农业社会时代，基本上自食其力；“日出而作，日落而息”，各人过自己的日子，几乎不相干。但自十八世纪末十九世纪初工业革命以后，机器取代人工，交通发达，各国开始贸易，因利益之争，爆发战争，尤其第一次和第二次世界大战为最。

随科技之日新月异，经济快速成长，社会发生极大变化。尤其在资本主义社会，为赚取更多和更大的利润，企业大规模化，且与金融资本挂勾，从而垄断市场，独占利益，致使贫富差距日趋扩大，因而发生许多不该发生的犯罪和罪恶，可见贪念过甚对个人对社会都有极大坏处。

人类这个动物，其本性究竟是善还是恶，自古以来争论不休。我个人认为，人性可以为善，也可以为恶。其为善为恶，大多是后天的。它受环境和教育的影响甚大。

孟子曰：“人皆有不忍之心，……皆有恻隐之心。……无恻隐之心，非人也。无羞恶之心，非人也。无辞让之心，非人也。无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也，善恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。”

我个人认为，这正是中国传统文化中我们最需要汲取的精神，也就是通常我们所说的人要讲礼节，要讲道义，讲是非。

人生在世，总是要过日子。一个人如果没有办法活下去，礼节、人道、道义、道德等于不存在。社会主义、民主政治就是要使一个人活得有价值和有尊严。因此，一个国家和政府，最重要的使命和课题，应该是能使其国民，能够过这样的日子。故而经济的发达和成长，提高国民的所得，便是极重要的课题。

但国民能够有更高的所得还不够，要有更高的教养，国民才能够过更高尚的精神生活。所谓人类为万物之灵，人之所以与其它动物不同在此。

在物质生活方面，政府必须动用一切方法，使每一个国民有工作做，然后加强国民的社会教育和精神，使每一个国民知道人的价值，并能为社会国家贡献一己之力量。过去中国在这方面做的不够，才遭受到帝国主义的侵略。鸦片战争、甲午中日战争、第二次中日战争，都是由此而起。

今日，中国之经济突飞猛进，外汇存底高达两兆美元以上，为世界之冠。在这方面，中国政府正在努力。

在这样日渐欣欣向荣的大陆，除应该赶紧拉近贫富之差距外，教育国民有尊严的精神生活，极为重要。昨天，我刚从美国回台湾。不消说，美国是世界的超强国家。其物质文明最为发达。国民很自由，但犯罪也不少。

我在纽约时，女儿告诉我这个故事：有一次一个台湾的女性，在纽约街上被一个男孩抢走了皮包。她紧追这个男孩，追到男孩家里。按门铃，男孩祖母出来开门。台湾小姐告诉她，其孙子抢了她的皮包。这个祖母要其孙子把皮包还给她，并向她道歉，同时报警，以教训这个男孩，以防止其再犯这样的错误，这是很难得的。

日本，一年大概有三万人自杀。其中有不少人是因为对不起父、对不起社会，对不起自己的服务单位而自杀的。譬如一个公司的总经理，因为经营不善，亏空很多钱而自杀谢罪。这是所谓“武士道”的一面，负起自己应该负的责任。而这也是受儒家知耻思想的影响。

而今日台湾和大陆，都有贪官污吏的存在，陈水扁是最大的贪渎人物。这种人寡廉鲜耻。我们不得不为这么多官员堕落的深层原因而深思。

要一个社会和谐而进步，道德教育非常重要。而中国古代圣雄之教训，很值得我们虚心学习。经济发达社会进步和变化，但人归根究底还是人，应该有恻隐之心、羞耻之心和是非之心。

台湾在这方面是否比大陆进步，我不敢说。但在台湾的中国人和大陆的中国人，都是炎黄子孙，具有光辉灿烂的传统文化。我们要珍惜和发扬这个优良的传统文化，这样才不愧为二十一世纪的中国人。愿两岸同胞，人同此心，心同此理，作二十一世纪人类的模范。

英文原文请见： http://www.chinadaily.com.cn/opinion/2010-08/19/content_11174263.htm。特别说明：因中英文写作风格不同，中文稿件与英文原文不完全对应。(作者为陈鹏仁  编辑 裴培)