次日，讲座开始。早上，由比尔主讲美国的民主制度。二百人的礼堂座无虚席。比尔走上讲台，听众就安静下来。杜卡院长简单地介绍了比尔。在这个和西方意思形态截然不同的国家里，比尔怎样介绍美国的民主呢？比尔讲了几个基本要素，"民有、民治、民享，"代议制民主下的三权分立、政党轮替和新闻、信仰、结社自由。学生们静静地听，许多人还做了笔记，没有人耳语，也没有人走动，使比尔感到欣慰。比尔讲完后，台下想起了一片掌声。院长宣布可以开始提问。霎时间，十几只手同时举了起来。比尔多少感到愕然。一个高个的年轻男生站了起来，用洪亮的男中音问道：

    "教授，我同意你'民主就是人民的统治'的观点。不过，在我看来，美国人仅是满足于在选举时投票支持某一政党及其候选人，而在势力越来越大的经济领域却是银行家统治着。记得普林斯顿大学的克鲁格曼教授讲过：'权力通常掌握在那些掌握钱袋的人的手中'。我的问题是：由钱袋控制的民主能是完整的民主吗？如果政治民主不能扩展成经济和社会民主，这不是空头民主吗？"

    后座，一个扎着金黄色粗长大辫子的姑娘接着发言：

    "我知道政党轮替是美国民主的核心，但是这些年来人们发现，西方政党的存在已只是一种形式。各政党之间的差别越来越不明显。选举时，投票率大幅减退，说明了选民的厌恶情绪。共和党说要攻打伊拉克，民主党响应。民主党说给富人减税就能拯救美国免除经济衰退，共和党也跟上。这种轮替又有什么意义？"

    她的话音未落，一个脸膛黑黝，说话带着几分俄国口音的中年男子抢着表示：

    "新闻、结社、信仰、罢工自由几乎所有国家的宪法上都有记载。然而，实际情况是怎样的呢？拿美国的新闻界为例。主办一份大报需要大量资本。各重要报纸的老板都是腰缠万贯的富人。他们的报纸不反映有钱人的利益，那才怪呢！为了富人的利益，他们可以制造假新闻，至少也可以精心挑选新闻，只报道符合他们口味的东西，压掉那些具有相反作用的内容。在美国，普通老百姓能办得起有影响的报纸吗？"

    一个戴着深度眼镜，自报是学院讲师的肥胖女士慷慨陈词：

    "美国人认为自己的民主制度是最优越的，所以他们要把它推行到全世界。著名学者佛朗西斯·福山断言西方的民主制度是'人类最后一种统治形式'。亨廷顿教授也提出'文明冲突'论。接着，布什总统便在中东用武力推行民主化，在各国制造'颜色革命。'一个民主国家在国际关系中是否也应遵循民主原则，而不是把自己的意志强加于人？"

    "我接着说，"一个体格健壮，挥舞双臂的女学生未待院长应允就大声嚷道："福山在他的《历史的终结》中断言：要实现现代化，一个国家就必须选择西方意义上的市场化和民主政体。但是中国并不是你们心目中的此类国家，请问：你怎样解释中国的辉煌成就？"

    比尔力所能及地给予答复，但他承认不一定能说服这些思想活跃，目光敏锐的师生。他们的这些问题是评价美国民主时值得深思的论点。比尔相信，没有一个国家的民主是完美无缺的。

    院长先生最后表示，摩达维人民也应吸收美国民主制度中的长处，例如力量制约和民众参与的原则。

    午餐时，穆尔急匆匆地跑来，对着比尔抱怨说：

    "比尔，我丢东西了！"

    "丢了什么？"

    "手机。昨晚回到宿舍打了个电话，之后，我把它放在床头柜上，忘了收进手提包。早上我出去了，回来时东西不见了。"

    "不会吧，"比尔反应，"这里的人都很朴实，早上我压在水杯下的房间小费，侍者收拾了房间，也未取走。"

    "这是千真万确的，比尔，手机不翼而飞了。"

    "很值钱的吗？如果是一般的手机，就忘了这件事吧。"

    "这是一部价值1．5万美元的通讯器材。可能你也注意到，翻盖上的响尾蛇是用钻石镶成的。它是两个月前我在纽约梅西百货公司购买的。我就是拿不定主意，要不要报案。我怕主人会感到不快。"

    "这是一个自尊心很强的民族，但是发生了重大的异常情况，似乎也应当让主人知道，"比尔表示。