缘何有伊拉克儿童为鞭尸欢呼

2004年3月31日，4名美国人在费卢杰被打死后惨遭踢打、分解和拖街示众，最后部分残骸被喂了狗。

费卢杰惨烈的一幕震惊了整个文明世界。应该说，经历了鞭尸事件的费卢杰已经是一个不同的城市:这个原先并不出名的城市，现在成了一个值得永远反思的代号。

回顾费卢杰鞭尸事件，最令人心惊的是儿童的参与。据现场知情人介绍，在欢呼并参与鞭尸的人群中，最大的30岁左右，最小的只有8岁。他们说，袭击者还有可能像美国人所宣称的那样，是受到外国极端组织的指使，是有策划的预谋，但是欢呼者却绝不是外国渗透者，而是地道的当地伊拉克居民。美国人一直把反美抵抗武装归结为恐怖分子，但8岁的孩子怎么会是恐怖分子呢？小孩子参与鞭尸事件并欢呼美国人的死亡，足以说明驻伊美军最大的敌人并不是恐怖分子，而是仇恨。

鞭尸也许只代表一小部分人的极端思想，但是这一事件的发生有一个很深厚的土壤，这就是伊拉克全国范围内反美声音的高涨。毫无疑问，那些今天在尸体旁欢呼的儿童，在未来很可能加入真正的反美抵抗队伍。

有关儿童参与欢呼和鞭尸示众的原因，我的伊拉克同事给我们介绍了很值得注意的背景事实。他们说，这固然与他们可能有父兄或亲人被美军打死、从而在看到敌人被杀害后处于一种复仇的疯狂快感有关，也与萨达姆时代的仇恨和暴力教育有关。他们说，萨达姆时代的一个重要特征就是宣扬暴力。每个星期四伊拉克所有学校都要集中举行升旗仪式，这个仪式的一个重要内容，就是朝天鸣枪30响。人们认为，只有用枪才能表达对国旗和革命成果的尊重。这样的结果，是让孩子们过早过多地接触暴力，习惯暴力，相信暴力。

此外，伊拉克暴力思想的泛滥也是多年打仗、反美和仇恨教育的结果，“伊拉克社会似乎总是处在一种战争思维中。每个学生在课堂上甚至课堂外所受到的教育，都是要他们去仇恨美国人和以色列人。一位即将获得英语翻译学博士学位的同事说，即使他受到多年良好的英文教育，但是在伊拉克的教育环境和大的社会背景下，他仍然难以接受以色列人。有一次在约旦的红海海滨城市亚卡巴，当别人告诉他对岸就是以色列城市埃拉特时，他的第一感觉就是对面是敌人，他的第一反应是有一种要向对面扔石头的冲动。

他说，在萨达姆时代，教育不是教育大家去爱，而是教育人们去恨。如果说学校里的教育也有爱的内容的话，那就是教所有人去爱一个人，而且只能爱一个人，那就是萨达姆，但是所有人都要恨很多人，包括美国人、以色列人和萨达姆的背叛者，“现在我们摆脱萨达姆才刚刚一年，这种仇恨教育的恶果是不能在这么短的时间里消亡的”。

（来源：《瞭望东方周刊》 记者：聂晓阳）