中国日报网环球在线消息：西方学者一般认为著作权法最早产生于十五世纪后期，它“是由英王以缴纳特权费为条件授予商人的一种垄断的印刷权”（中国大百科出版社1985年版《简明不列颠百科全书》第9册第538页）。其实在比这早两百多年的十三世纪前期，中国南宋就已有了比较成熟的著作权和版权保护法规，那就是两浙转运司于嘉熙二年（1238）为祝穆《方舆胜览》所发布的《榜文》，以及淳佑八年（1248）行在国子监发给段昌武开雕《丛桂毛诗集解》的《执照》。两书分别将这两个文件刊印在书上，得以保存至今。

北宋思想家李觏可能是第一个被盗版的中国人

宋代书商的盗版与版权观念的萌生著作权及版权观念的萌生，是由“盗版”这个社会毒瘤引发的，因此我们在讨论南宋的出版保护法规之前，还需从盗版说起。印刷术是中国古代的伟大发明，不幸，大概中国也是世界上最早发生盗版的国度，因为当时其他国家还没有这 种“资格”。有了印书的“版”，可以大量印制，就意味着丰厚的利润，于是便有人“盗”。盗版从一开始就与“牟利”紧密联系在一起。

北宋前期作家李觏（1009—1059），大概是第一位遭遇盗版的人，他曾在《皇续稿序》中说：“庆历癸未（1043）秋，录所著文曰《退居类稿》十二卷，后三年复出百余篇，不知阿谁盗去，刻印既甚差谬，且题《外集》，尤不韪。”那位盗印者“阿谁”（无名氏），可谓是中国盗版者之祖了。

宋代盗版者的手段，可谓五花八门，归纳起来，大约有如下几种。

一是原稿盗印，即不征得作者同意，私自将其文稿雕印出售。大作家苏轼就有这样的遭遇，他在《答陈传道》的信中说：“某方病市人逐于利，好刊某拙文，欲毁其板，况欲更令人刊耶？……今所示者，不唯有脱误，其间亦有他人文也。”（《苏文忠公全集》卷53）南宋 理学大师朱熹的著作，当时就有许多种被盗印，如他著的《论孟解》他在《答苏晋叟》的信中说：“《论孟解》乃为建阳众人不相关白而辄刊行，方此追毁，然闻鬻书者已持其本四出矣。”（《朱文公大全文集》卷55）

二是改题盗刻。此类也属于盗印，但在盗印的同时，或改题书名，或另署作者名，连原作者的署名权都失去了，其性质比盗印更恶劣。如庆历二年（1042）正月二十八日，杭州上言：“知仁和县、太子中舍翟昭应将《刑统律疏》正本改为《金科正义》镂板印卖。”诏转运 使鞫罪，毁其板（《宋会要辑稿·刑法二》）。这位“县太爷”连法 律书都敢篡改盗印，可谓胆大包天。又如绍兴十五年（1145）七月二日，两浙东路安抚司干办公事司马上言：“建州近日刊行《司马温公记闻》，其间颇关前朝政事。窃缘曾祖光平日论著，即无上件文字，妄借名字，售其私说。”（同上）《记闻》的原作者不详是谁，而被署上司马光的名字刊行。

三是改头换面盗刻。这类盗版是将原书略加改编，或斩头去尾， 或稍加增删，但原书规模基本不变。本文开头提到的两浙转运司为祝 穆《方舆胜览》所发布的《榜文》，其中便谈到“或改换名目，或以节略《舆地纪胜》等书为名，翻开搀夺”。可见这在当时也是常用的 盗版手法之一。

四是翻刻。指一书已经雕刻印行，在未得到原作者或雕版人允许 的情况下，基本原样不动地重新翻雕出售。这类翻刻，多是“畅销书” 或著名作家的作品集（也属“畅销书”）。比如南宋时苏轼著作盛行，当时有人编了一部《王状元集百家分类东坡先生诗》二十五卷（“王状元”为王十朋，前人疑是托名，大约属上述“改题盗刻”之类），同时同地翻刻的就有五六种之多，现在翻刻本大多还传世。