中央统战部常务副部长朱维群11月10日表示，达赖喇嘛“不管他身体是好还是不好，我们还是希望他改正错误，向中央的要求靠拢，在有生之年做一点对国家、对人民（包括藏族）有益的事情，不要最后在历史上落下一个不好的名声。因为达赖世系的名号在历史上都是由中央册封的，每一任达赖喇嘛最后的认定都是要经过中央政府批准的，如果达赖喇嘛不听劝告，还是坚持他目前这一套，不仅会在我们的历史上留下一个不好的名声，也给我们所尊重的达赖世系抹了黑。”

尽管今年第三次接触商谈失败，但中央对达赖喇嘛的政策始终是一致的，就是在“一个放弃、一个停止、三个承认”的原则前提下，就他个人的前途进行接谈。这也是中央在1959年以后，自与达赖喇嘛接触以来起，一直能和他的私人代表商谈的重要原因。可见，中央对他的态度始终是耐心、诚恳和友善的。

翻开历史，我们可以看到，毛泽东在关于西藏平叛的讲话中曾讲到：“中国共产党并没有关死门，说达赖是被挟持走的，又发表了他的三封信，这次人民代表大会，周总理的报告里头要讲这个事。我们希望达赖回来，还建议这次选举不仅要选班禅，而且要选达赖。他是年轻人，现在还只有25岁。假如他活到85岁，从现在算起还有60年，那个时候21世纪了，世界会怎么样呀？要变的。那个时候，我相信他会回来的。他59年不回来，第60年他有可能回来。那时候世界都变了。这里是他的父母之邦。生于斯，长于斯，现在到外国。仰人鼻息，几根枪都缴了。我们采取这个态度比较主动，不做绝了。”“他那个世界观是不是能改变？60年以后也许能改，也许不要60年。而现在看来，一下子要他回来也难。他如果是想回来，明天回来都可以，但是他得进行改革，得平息叛乱，就是要完全站到我们这方面来。看来，他事实上一下子也很难。但是，我们文章不做绝了。” 之所以引这么一大段，就在于可以看出，中央对达赖的成长转变回来是给了充分的时间，也充分考虑到今后他的处境。保护、关爱、等待之心可见一斑。众所周知，达赖的副委员长一职是一直保留到1964年的。

1979年，邓小平在会见达赖二哥时提出，“根本问题是西藏是否是中国的一部分，对与不对，要用这个标准来判断”，只要他放弃“西藏独立”的立场，就什么问题都可以谈。

1997年，江泽民对达赖提出了“一个放弃，一个停止，三个承认”的接触商谈原则，在此原则下，与达赖就其个人前途进行商谈。

2008年7月3日，在上述原则下，以胡锦涛为总书记的党中央对达赖喇嘛提出了“四个不支持”政策立场，即达赖喇嘛要是真的希望在有生之年为国家、为民族、为西藏人民的福祉做有益的事，就应公开、明确承诺并以实际行动不支持干扰破坏奥运会的活动，不支持策划煽动暴力犯罪活动，不支持并切实约束“藏青会”的暴力恐怖活动，不支持一切谋求“西藏独立”、分裂祖国的主张和活动。

从这些原则政策立场，可以看出不仅方向明确，态度明确，而且更加具体，更加具有操作性。中央对达赖喇嘛真是仁至义尽。不仅对他的个人前途负责，而且对达赖世系历史负责，如此诚恳细致。

从1959年到现在，已经快50年了。众所周知，这期间发生了许多由于“藏独”势力的捣乱出现的各种复杂情况，但中央对达赖喇嘛个人始终是留有余地，给予出路的。据有关报道，从1979年到现在，先后安排达赖的代表和亲属20多批回国参观。2002年以来，达赖的私人代表已经9次与中央有关部门接触，并曾赴西藏、广东、上海、云南、广西等地参观。所有这些，就是希望达赖喇嘛能够认清形势，在有生之年回国做一点对国家、对人民（包括藏族）有益的事情，为自己在历史上留下个好名声，做出正确的选择。

来源：中国西藏信息中心 编辑：邓京荆