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“陌生人社会”拿什么孝敬父母

2013-12-12 09:54:08 来源:人民日报
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“陌生人社会”拿什么孝敬父母

近日,国家级非遗东阿阿胶制作技艺代表性传承人秦玉峰给老人送阿胶。 李 伟摄

日前,两则新闻引起人们的关注,一则是四川一些中学要求不孝敬父母的学生不得被推荐上北大,一则是广州赴美留学小伙“割肝救母”被广为称颂。

现实中,很多子女很少回家看看父母,更别提如何关爱、孝敬父母。

误区一:现代人依赖法规约束去孝敬父母

工作10年了,杨女士没有休过一次探亲假,过年的时候才回家看看父母。“不是不想休,一开始几年根本就不知道有这种假。后来知道了也请不下来假,还是休不了。”今年7月,一家新闻网站调查发现,近70%的人像杨女士一样,没有休过探亲假,大部分都是因为请不了探亲假,假期与奖金、工资挂钩。

新《老年人权益保障法》规定,与老年人分开居住的家庭成员,应该经常看望或问候老年人。但是现实与亲情难两全,唯有法律规章带着冰冷的温情,希望以此来约束人们去孝敬老人。

有一则公益广告反映了令人唏嘘的现实:一位老人做了很多饭菜,结果等来的是一个个不回来吃饭的电话,老人独自面对电视机待了一个晚上。

心酸现实的背后,是快速发展的经济、“接不上气”的传统文化,以及深刻的社会转型。市场经济是契约经济,人与人之间靠契约进行合作,讲究法制、拒绝人情,面对的是“陌生人社会”。而中国千百年来习惯了“熟人社会”,为此学者费孝通在上世纪特别提出“差序格局”的概念,他认为在中国传统社会,人与人之间的关系就像石头丢入水中,在水面形成一圈一圈的波纹,被波纹所推及的就产生关系。人与人通过这种关系互相联系起来,构成以人为中心及其血缘关系、地缘关系为纽带的一张张关系网。人们依赖这个网络办事情。

然而,“熟人社会”渐渐远去,中国正在向“陌生人社会”转型,亲情、血缘关系越来越淡漠,传统的道德文化失落,而相应的约束机制并未建立起来。因此,即使是授之“发肤”的父母,也难以避免地被淡漠、冷落。

国家级非物质文化遗产东阿阿胶制作技艺代表性传承人秦玉峰认为,中华儿女从来都不缺对父母的孝心,但在现代白热化的竞争压力下,儿女们大都身不由己。很多人认为,自己父母身体还好,等挣到了钱后有时间也能更好地孝敬父母。与此同时,传统养生文化断层,使得现代儿女们大都“不懂孝敬”。

来自有关部门的数据显示,城市老人“空巢”比例高达49.7%,农村老人“空巢”比例达38.3%。“在这样的背景下,提倡孝敬,重拾人与人之间应有的亲情,有助于回归传统文化,构建和谐社会。”秦玉峰说。

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