“文化产业”和“旅游名片”

二铺村这座民间博物馆，已是当地最亮丽的文化名片。

在博物馆落成时，有致辞称：“冀宝斋博物馆，既是‘三年大变样’重点工程，也是‘九州之首’文化传承的重要载体，更是展示冀州对外形象的重要窗口，开创了冀州文化建设新的里程碑。它的开馆也将进一步优化投资环境、完善城市功能、提升城市品位，也将在更高层次上提升‘九州之首’的文化影响力与知名度。”

“没有我们博物馆，你知道冀州吗？”王宗泉反问记者，“各级领导来衡水、来冀州，我们这都是必到之处。”

在王宗泉看来，这是件长面子的事。之前，二铺村的主要产业是暖气片和房地产，还有“小打小闹”、“不长久”的加工制造业，相比之下，“文化旅游项目才是铁饭碗”。

在这个富裕的村庄里，王宗泉一直是说一不二的“家长式人物”，该村的发展深深打上他个人烙印。

在一些人看来，王宗泉是位有眼光的人。

30年前，衡水湖西南角大堤外，原是冀州新老城区接合部处一块沉睡多年的荒滩，平常蒿草过膝、蛇行鼠窜；但王宗泉认为这是“风水宝地”，“如果把它建成一座供人们游玩赏景的去处，必有商机”。当时大部分人并不支持，质疑声集中于：农民建公园做什么？村里有厂子，为什么不用钱扩大再生产？

“钱分给你们马上就花了，建成个东西才长久受益。”王宗泉力排众议。

虽然一拖再拖，但项目还是实施了，1992年二铺村斥1200万元巨资开建公园，围绕竹林寺扩充景区，并定名为：灵秀山庄旅游景区。村子开始重点发展旅游业。景区如今已开放20年，并被评为河北省3A旅游景区、河北省旅游定点接待单位。1994年，王宗泉请来明星大腕，在灵秀山庄拍古装电视连续剧，宣传“文化软实力”，“让世人更多地了解冀州悠久绵长的古老历史”。

同样为了“宣传当地文化”，比灵秀山庄更“大手笔”的，便是“冀宝斋”博物馆。

有人怀疑过此类民间博物馆的动机。收藏家马未都认为：“国内几乎各省市都有冀宝斋这样的山寨博物馆，且大部分怀有不可告人的目的。盖一个假博物馆，然后跟政府换土地资源。现在博物馆成为社会的香饽饽了，政府也不一定懂。而且越是假的博物馆，规模还越大。”对此，王宗泉笑言，冀宝斋不是“马未都说的那回事”：“我们村里自己的地，自己的资金，博物馆是集体资产。”

2010年冀宝斋博物馆落成时，已是冀州市区标志性建筑：通天大方柱挺拔到顶，外墙挂面全部是青灰色天然大理石。博物馆被纳入衡水市“十馆一中心一剧院”重点项目，以民间力量为市里的规划作出贡献，王宗泉受到当地的嘉奖。

运营博物馆并非他们当初想的那么顺利。纵然村里财力尚可，但是“这还是烧钱的玩意”：“我的月工资才1600元，讲解员刚100元，纵然这样年花销都得至少300万元。这是运转费，不包括任何收购瓷器的经费。市里补贴80万元，缺口都是村里掏钱。”王宗泉说。

河北省文物局局长张立方表示：民间博物馆应在河北省文物局做展品的登记，说明文物合法来源等。“冀宝斋博物馆没有在河北省文物局注册，没有手续，不是正式注册的博物馆，他们自己弄个牌子就招呼起来了。”

当地有关部门已经介入调查。调查期间，冀宝斋博物馆闭馆进行整顿，摘除科普教育基地、爱国主义教育基地等所有授予的牌子。

记者手记

不该只是个“娱乐事件”

不少人愤愤不平，认为此类博物馆“误导大众”，缺失了教育和科普意义；甚至，认为这是“文化被绑架”。

但绝大多数网民爱戏谑，看那些荒诞不经的藏品，不过为看个热闹，讽刺嘲笑一番“毁三观”，便“一笑而过”了。

而冀宝斋和当地政府，被舆论风暴搅得手忙脚乱：调查、闭馆、整顿。至于这间博物馆和这批“文物”以后怎么办？人们似乎并不太关心。

但民间博物馆，并不应该是网络段子般的娱乐消费品。

据统计，到2011年底，全国登记注册的民办博物馆有535家，但没有登记注册有1000家左右。国家文物局在全国博物馆事业中长期发展规划提出，到2020年民办博物馆数量占博物馆总量的20%。

无论是否注册，我们相信，不少民间博物馆的建馆初衷，并不“居心叵测”，更不是为了“搞笑”。正如我们也相信，有些博物馆的出现，并不是出于单纯的公益，而确实有种种“复杂”的目的。

冀宝斋这场风波，让更多人直视到了一些民间博物馆的乱象，也关注到了我国民办博物馆的现状。

上海市文管委地面文物处长谭玉峰告诉记者，很多“草根”博物馆，往往想找“婆家”也找不到，因此自发地“野蛮生长”。但他认为，这些问题都是发展中的问题，要“疏”而不可“堵”，“有问题是再正常不过的，不宜上纲上线或者一棒子打死，民众指责外应给予包容，政府规制外还要支持与引导”。

“我们存在任何不足都愿意弥补改进。”邵宝明告诉记者，此前国家文物局前局长张文彬来视察时，曾给出他们“正规化”的建议，表示愿意搭线故宫专业人员为他们的藏品分类定级，冀宝斋对此充满期待。（记者李茂君）