明明想占有钟繇的玉玦 却用大量篇幅表白自己对玉的钟爱

“素日里听闻说玉是用来比喻君子的，想必是极好的，连诗人都夸过的。本公(戏用本宫)早前私心里就晓得天下的美玉总脱不过这四大玉的影子去：无非是晋国的垂棘，鲁国的玙璠，宋国的结绿，楚国的和璞，那价钱真真儿贵，能买下一座城池去。过去说到它们的人海了去，到后来也没个休（有称畴昔，流声将来）。想来这四大美玉的模样儿，定是白得像脂肪，黑得像油漆，红得像鸡冠，黄得像栗子（白若截脂，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸栗），好看得紧，若是佩戴，定衬肤色，效果那是极好的。本公也只是悄悄地听得人讲它的好处，倒是不曾亲眼见过这货。本公倒是想佩戴一番，虽是德行配不上美玉，才能不如诗人，只是私心里仰慕（私所慕仰），倍感力不从心，却也不负恩泽。”

话到这里，绕了一个大圈，尽谈些美玉的文化和历史，先给自己的勒索行为戴上一个堂而皇之，光辉灿烂的文化的帽子。

说人话：我喜欢美玉。

“这四大美玉是极好的，只可惜不曾流传得下来，心里头只有这么个念想：能见着面儿就最好不过了。那宝物如今越发的罕见难求，总遇不着真货，为此寝食难安，消减了饮食的兴致，每每思之，颇觉无限怅惘（私愿不果，饥渴未副）。”

说人话：碰不到好玉，急得我吃不下饭。

再下一步，慢慢地亮出自己的意图，可真够能迂回的。“近日里听闻南阳的宗惠叔提起说，您手里头有块真货，可以媲美史上四大美玉，本公听了真真儿替您高兴，我愿表达自己的赞美，虽不是自家之物，倒也可促进友谊，是最好不过的了。

本想写信赞美，但又怕文辞必是不能表达我意，若是意思表达不周，耽搁了我的意图也就罢了，便是引起您的误会，那就不好了（当自白书，恐传言为审）。实在只能托舍弟曹子建，再转荀仲茂将本公的意思实打实地告诉您。偏生我一早就没这个要拿玉的意思，没想到你是个水晶心肝纯净的人，自然不会在这小事上计较，我的口头表达才到，你倒把玉送来了，这叫我真真儿不好意思。今儿个我算是得了。”

最后，曹丕赤裸裸地描写自己见到玉石的贪婪情状，“今儿跪着捧着开了盒子，只觉得光芒耀眼（捧跪发匣，灿然满目），那是从心里就喜欢了，这美玉不在于多少，而在于珍惜与否。怎的说我这样一个人物，能见着这稀世珍宝，私心里觉得不般配，真是越说可越不好意思了。要说这美玉吧，个个都喜欢，但最见不得史上那些喜欢沾光取巧的人物，例如秦王，巧取豪夺，出手极是诡异，一点脸面儿也不要，不过我绝不是那秦王之辈，您也犯不着做蔺相如之流。”

说人话：玉不是我夺你的，是你主动送给我的。

曹丕的信过去了，钟繇看过，立即回信表达自己的忠心，这信业写得与“甄嬛体”有得一拼，且演绎如下：

“想来领导您的眼光是极好的，本来早就想上缴给领导，私心里想着领导您那里的货比我的好了去，要是送上来平白地招人笑话。今儿个可真真儿幸运，领导您觉着好，便是我的好，我哪里还敢藏着，因此早早儿地给您送上来，就怕您嫌迟了。这玉看错了不打紧，交错了人可就不好办了。今儿个算是交对人了。”

说人话：我认了。

结语：

今儿个用“甄嬛体”来演绎曹丕和钟繇的书信，不只是为图个热闹，国学热闹固然好，但也不止单单是图热闹的。只是想说明：“甄嬛体”早已流行，料也未必是好事，因为弄得人很矫情，虚伪，拐着歪说话，蒙了人不说，耽搁了事，就不好了。

然而，话又说回来，曹丕这么曲曲折折地表达自己所要美玉的意图，至少说明那是一个有文化的时代，知羞耻的时代，不好明着抢。能有文化，能知羞耻，就有希望。就怕明着抢，脸面也不要，素质全无，那就极不好了。私心想着，都是21世纪的小主人翁（不是小主），毕竟素质是极好的，若是连三国的人都不如，岂不是辜负时代的恩泽？

来源：广州日报   编辑：许银娟