每年4月17日至18日,是湘桂黔三省边区的大戊梁歌会节日,也是侗族人民的传统情人节。节日里，侗族青年男女从四面八方吹着木叶踏歌而来……

传说从很古老的时候起，侗族人民，不论男女老少，都喜欢唱歌。那时候，千里侗乡，是歌的海洋，到处都是欢乐的歌声，到处是欣欣向荣的景象，男女同劳动、同唱歌、同谈爱，劳动生产喜洋洋。 

可是天上有红云，也有黑云，白米饭里也有糠。后来侗乡出了一个残忍凶暴的“豺狼"，他名叫沙宁。沙宁有把神仙扇，是凶恶的雷公铁手心毒，特意给他来害人的。沙宁就靠这把神仙扇为非作歹，横行霸道，无恶不为，独霸一方，征服了整个侗族人民，成了侗乡的土霸王。谁不听他的话，他就用神仙扇一煽，使你变成石头，再也不能成人了，他用这把神仙扇，煽死了无数的侗族人民。 

凶恶残忍的沙宁还不喜欢人们唱歌，如果他听到或看到侗族青年男女唱歌谈爱，他就用神仙扇煽死唱歌人。后来所有爱唱歌的侗族青年男女，几乎被沙宁杀尽，剩下的都是老人和小孩，从此田园到处荒芜，无人耕耘，粮食也越来越少。沙宁看此情形，将来自身难保，就不再用神仙扇杀人了，但他只要听到看到有人唱歌，就派人去把他抓起来关进牢房里，于是牢房里关满了唱歌人。有一天，七仙女下凡来到侗乡游玩，一心只想来观赏侗家的青年男女唱歌谈爱，但此时的村寨、山涧已经听不到动听的歌声了。七仙女感到奇怪：爱唱歌的侗族青年男女，为何不再唱歌？追问原因，才知道霸王沙宁手中有把神仙扇，谁唱歌就煽死谁。于是就用神法把沙宁的神仙扇的灵魂收回去了，让这把神仙扇成了一把普普通通的扇子，不再起神的作用了。 

七仙女收回神仙扇的灵魂后，准备回天上时，遇见一对青年男女，男的名叫龙雪，女的名叫妹红，他俩正悄悄地躲在桃花树下唱歌恋爱，七仙女就告诉他们：“今后你们只管大胆的唱歌吧，不用再躲藏了。” 

“为什么？”龙雪和妹红问七仙女。 

“我是天上的七仙女，是来解救侗族人民的，霸王的神仙扇的灵魂已被我收回了，再也不起神的作用了。 

龙雪和妹红听了，高兴万分：“爱唱歌的侗族青年男女得到解放了。”于是当天晚上，他俩大胆地到沙宁霸王居住的地方，对着牢房里高声歌唱着： 

“田是我们种，地是我们开，歌是我们爱，为何把唱歌的人关起来？爱唱歌的画眉啊，快快打出铁笼来，飞向美好的新天地，飞向幸福的世界……” 

听到这尖锐的歌声，把沙宁从梦中惊醒，他立即叫人吹响牛角号，集中所有的兵马，手持大刀长矛,赶去追抓唱歌人??龙雪和妹红。 

此时沙宁的兵马已全部出动，身边无人，周围也空空如也。被关在牢房里的人们听到龙雪和妹红的歌声，趁机冲出来，随即放火烧毁沙宁住的高楼木房，只见浓烟滚滚，火光冲天。沙宁这时虽用他的神仙扇去灭火，但神仙扇不起神的作用了，像个大肥猪的沙宁，走不动，滚不脱，就活活地被烧死了。 

但沙宁的兵马，并不知道沙宁霸王已被烧死，仍在拼命地追杀着龙雪和妹红，追到现在的开歌会上的高山梁上，已是快要天亮。手无寸铁的龙雪和妹红，虽然知道霸王的神仙扇已不起作用，但追来的人马多，寡不敌众,无路可逃,便站在悬崖上,紧紧地拥抱在一起,继续欢乐地唱着一首歌: 

“生不离,死不离,跳下悬崖有何奇?肉变土,心变泥,唱歌唱到底,来世也要成夫妻。”唱完，便一同从高高的悬崖上跳下。谁知他俩有神仙保佑，挂在半山腰的青藤蓬蓬里，不但没有摔死，而且照常在山腰歌唱： 

跳下悬崖不怕磨， 

好象葫芦跳下河。 

葫芦落水又浮起， 

我俩跳下又唱歌。 

天长地久永结合。 

唱了三天三夜，神仙早已知道他俩是好人，为了解救侗家爱唱歌的男女而受难，就在半山腰裂开很宽敞的岩洞，给他俩安心住下来。洞口有着清清长流的泉水，供俩饮用，洞内有两窝蜂窝，供他俩作粮食，他俩过着人间天堂般的幸福生活。年年三百六十五天，他俩天天在欢乐地歌唱着，一直唱到他两人同满百岁时，仙人送来甜津津的仙桃仙果，给他俩吃后，他俩就随着一片彩云飘上天成仙了。 

后来侗族人民，为了纪念龙雪和妹红，依靠七仙女的神力，除恶扬善，反抗霸王沙宁的残暴，解救了爱唱歌的侗族人民，在这座山上受难，又在这山腰上成仙，就规定每年农历三月大戊的日子里,不动土,不耕地,为侗族歌节。就这样世世代代沿袭相传下来，成为侗族人民的歌节，情人节，也是侗族人民反抗霸王沙宁不准唱歌的斗争，取得胜利的纪念日。 

如今，每逢节日，所有的侗族青年男女以及汉族、苗族等各族青年男女都从四面八方吹着木叶踏歌赶来，集中在这山上唱歌谈爱，兴趣盎然，充满柔情蜜意，陶醉在爱的幸福节日里。

来源：湖南地方志信息网  作者：吴跃飞  编辑：王艳云