中国日报网河北频道石家庄5月5日电 沉着，有定力；执着，有方向。她痴迷于文字，在万卷诗书中让心灵自由舞蹈；她沉浸于文字，在自由创作中迸发生命的激情，不问归期，不问寒暑……褚亚玲就是这样一位女子，流浪在这条并不容易的创作之路上，长啸歌吟，坚持不懈，一路迸洒的汗水幻化成鲜花朵朵，绚烂夺目。

1997年她在燕赵晚报总编室，做专职评论员，笔名禇强，基本上每天在燕赵晚报上都能看到她的名字。后来她负责专版《倾诉》栏目，讲述、分析现代人情感领域的许多无奈，字字句句，真诚，写下她对情感深处的洞察，对世人的劝诫，以及对人生真相的思考。这些文字后来结集而成25万字的专著——《情惑》出版。

为了自我的超越，后来她又攻读了中国传媒大学的新闻学博士。学成归来，对理论的驾驭能力、体系的构建能力再上层楼，基础也更加牢固。但是，爱写字的心，从未稍改。

她说，我愿意是一个文字匠人。她的讲座《工匠精神》引起了不少反响她提炼出了自己的“匠人精神”的“六个一”理论：

“匠人精神”之【一心一意】，是为匠人态度。

“匠人精神”之【一丝不苟】，是为匠人标准。

“匠人精神”之【一生一世】，是为匠人情怀。

“匠人精神”之【一心为公】，是为匠人境界。

“匠人精神”之【一技之长】，是为匠人功力。

“匠人精神”之【一心创新】，是为匠人眼界。

她说，坚持工匠精神，就是一种修行。倾尽一生，专注一事，我就是喜欢写，我就做好这件事。

就这样，褚亚玲笔耕不辍，成果累累。2013年，出版人物评传《雷军——从金山软件到小米手机》，进入亚马逊经济人物新品排行榜前20名。2013年9月，她和刘锋合著的《社会良心—储瑞耕评传》（2012年河北省社科基金项目结项成果）出版。获“2013河北作者十部好书”、石家庄市社科成果二等奖。她撰写的人物传记《大国石匠》即将出版。

她说：“弹指一瞬，常有人生无常的感慨，但我也在庆幸，20多年来从不敢偷懒，不敢懈怠。我没有太强烈的业余爱好，所爱者，只是手头无时能放下的一册册书。我热爱文字，文字如同我的宿命。于是，有了一本本的集子。”

2015年5月，褚亚玲又出版了专业性很强的著作——《新媒体舆论引导力研究》（2012年河北省社科基金项目结项成果），20万字，体现了她对新媒体领域的独特思考。

新媒体的崛起促使传统舆论格局、舆论引导格局、媒体布局发生了前所未有的变革。新媒体物理特性、思维特性的特殊性，使得现代新闻传播领域的传播方式、传播主体、传播客体、传播途径、传播社会效果都发生了巨大的变化，由互联网引爆的民间力量，无论在规模还是速度上，都是此前中国历史上所没有的。

新媒体改变了不同舆论力量之间的结构关系，给新媒体舆论引导带来了全新的挑战与机遇。相比传统媒体，新媒体舆论引导更困难、更复杂，引导的水平要求更高。本书剖析新媒体舆论格局中三种主要舆论力量间的力量对比，分析民间社区舆论力量对中国传统舆论格局的改变，将社会舆论场细分为“政府舆论场”、“主流媒体舆论场”和 “民间社区舆论场”， 将民间社区舆论场解构为民间意见聚合场、社会关系折射场、社会思维冲击场、公众情绪宣泄场，并进行了理论建构。传统的“三角式”媒体布局转变为“五边式”媒体布局。不同媒体在社会生活中透过不同的方式、发挥其独特的社会影响，形成不同的舆论力量。

人类社会传播史可以说经历了并正在经历一个黑格尔的“三段式”发展阶段。1、辩证的肯定——人际传播阶段，即“前媒体时代”。2、辩证的否定——大众传播阶段。3、否定之否定——“合分一体”融合传播阶段，即“合众传播”时代，以“大众+分众+小众+人际传播”的全面细化、全面融合和全面互动为主要传播特征，具有更加深刻的内涵、更加丰富的内容、更加多元的渠道，这种传播的融合与互相促进是技术的进步，是文化的进步，也是社会的进步，是人类传播在“否定之否定”的辩证道路上螺旋式上升的历史趋势，它使新媒体传播不断显现出前所未有的舆论传播特点。多种传播形态共生共存，这就是我们今天的媒体生态和传播环境。

本书系统分析了新媒体对传统新闻理论、传播理论的“扬弃”，包括强化了传统的“使用与满足”理论，延伸了传统的“议程设置”和“把关人”理论，拓展了传统的“社会责任理论”等。本书系统提出了建立健全新媒体舆论引导机制，构建新时期舆论调控体系，破解舆论引导难题，加强新媒体伦理建设，探索出科学的新媒体舆论引导路径。

褚亚玲说：“我的目标，是成为让这个世界感动的、有修为的匠人。只有达到痴迷的境界，才能将某件事做到极致。对自己的行业有一种深深的迷恋，这种迷恋会让人深陷其中，全心付出。”（完）