武鸣县人民唱山歌

每逢月末的29日，南宁市武鸣县城的江滨路都会传出悠扬动听的山歌声，吸引了大批市民驻足观看。据了解，武鸣县68万的全县人口中，壮族人口占86%，壮民有唱山歌的喜好，逢年过节或者举办红白喜事，唱山歌是必不可少的一个环节。为了推进县民族文化的传承和保护，武鸣县委县政府于2010年7月成立了武鸣县山歌协会。

三天三夜唱不完是山歌

据灵水风景区旅游部经理覃洛瑶介绍，在武鸣，很多人对山歌都耳熟能详、出口成章。一些节庆日，比如“三月三”歌圩节、每月的县城歌圩节以及重大节气日春节、清明节等，全县各地都响起嘹亮的歌声，有些地方山歌声竟三日不绝。

“奶奶那时代办红白喜事时，乞丐们都来讨饭，（他们）很文明，凭‘山歌’入场吃饭，那时候‘山歌’就相对于现在的门票。”覃洛瑶说。

“为了传承和保护壮乡山歌这一传统民族文化，武鸣县文联成立山歌协会，并在13个乡镇成立分会，从成立至今，会员迅速从最初的57个发展至200多个。”武鸣县文联主席卢大任说，“山歌是武鸣文化的“活化石”，成立该协会对武鸣县山歌这一民族文化的传承与保护具有积极的意义。”

据了解，该县唱山歌都要从娃娃抓起，必须在小学阶段就推广山歌。一些外出求学的武鸣年轻人回乡诉苦，说在大学里不懂山歌会遭到同学的“嘲笑”。

用山歌宣传国策民情

卢大任说，山歌协会作为一个群众参与程度很高的社会组织，必须以弘扬、传承和发展壮民族文化为宗旨，积极配合县委县政府的各项中心工作、国家各项方针政策进行宣传，使群众在享受到山歌大餐的同时，也了解县情、国情。

据了解，山歌协会在南宁市2009、2010年“民族团结宣传月”期间，积极引导协会成员唱民族团结之歌，宣传民族政策；并结合武鸣县的冬季征兵，宣传征兵政策；结合税收宣传月，协会在广大人民群众用山歌宣传税收等。特别是山歌协会承办2011年度的“三月三歌圩暨骆越文化旅游节”的“壮乡歌海”活动，吸引了无数游客和群众。

逆境中该如何守护壮乡山歌这块“活化石”？

“当前山歌协会的发展呈现出良好势头，但是也存在一系列问题。”卢大任特别指出人才断层是山歌传承和保护的首要问题。

据了解，武鸣县壮乡山歌的群众基础雄厚，“几乎每一个武鸣人都能唱上几句（山歌），但是现在的年轻人还没有认识到民族文化（山歌）传承的重要性，一些歌圩、节庆里，唱山歌的主力是中老年人，这不利于壮乡山歌的普及和发展。”卢大任说。

而由于武鸣山歌协会属于民间组织，县委县政府对其没有专项拨款，“山歌协会的主要经费来源是商业演出收入，而这些收入又极少，所以经费问题成为了山歌协会发展的瓶颈，这也增加了壮乡山歌的推广难度。”卢大任说。

卢大任作为武鸣县文联主席，也是传承和保护壮乡山歌这一民族文化的的重要一员。“我是武鸣县少有的几位既懂汉语又精通壮语的人。”他对记者说。他所指的“壮语”是指古壮语，而不是国家现行推广的标准壮语。“古壮语翻译困难也是山歌传承保护最大的困难。”他说。

来源：中国日报广西记者站（记者 黄菲菲 实习记者 韦超江） 编辑：冯媛