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古人看节俭

“俭”、“侈”不仅仅是消费观念问题，古人还把“俭”和“侈”看成是道德善恶中的重要问题，是产生善恶的根源，认为俭约养善，奢靡生恶。唐初大臣于志宁说：“克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。”把节俭素朴看做是弘扬道德的根本，把崇尚奢侈看成是败坏德行的祸根，主张通过尚俭去促善，利用杜奢以祛恶。

先秦著名哲学家、思想家荀子则更明确地提出了反对纵欲，提倡俭德的观点。他说：“制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长。”也就是说，通过礼义的规范，约束和节制人的自然欲望，使其接近满足而不能放纵。他的节制欲望包含着节约费用、控制消费的意思。(记者 王烽 黄立东/文 毛朝青/图)

实习编辑：运佳佳