画过妆的孩子们在玩耍
每年的农历二月初三，云南弥勒神秘的阿细“祭火”节都会在在弥勒县西一镇红万村举行。今年的二月初一为探访这个神秘的部落，大河网资深网友“流浪者”独自一人乘坐南航的飞机，经过两个半小时的飞行，五个多小时的洗车颠簸，终达位于昆明东南山区的这个彝簇部落。
这里居住着300多户近1200名彝族的一个分支阿细人。传说远古的阿细部落没有火，一位被称为“木邓”的先祖在古木上钻木得火，使他们脱离了茹毛饮血的原始生活，并熔出铁水制成了铁器。于是 “木邓”被尊为火神，他们自己也就是火神的后裔传人。
传说说神秘的祭火仪式已有上千年的历史。每年农历二月初三，居住在此的彝族阿细人都要举行隆重的祭火活动，重温钻木取火的过程，祈请火神保佑村寨平安、子孙繁衍、日子红火。（以下照片由大河网友“流浪者”拍摄）
木邓赛碌(火神)都来
每年的农历二月初三，云南弥勒神秘的阿细“祭火”节都会在在弥勒县西一镇红万村举行。今年的二月初一为探访这个神秘的部落，大河网资深网友“流浪者”独自一人乘坐南航的飞机，经过两个半小时的飞行，五个多小时的洗车颠簸，终达位于昆明东南山区的这个彝簇部落。
这里居住着300多户近1200名彝族的一个分支阿细人。传说远古的阿细部落没有火，一位被称为“木邓”的先祖在古木上钻木得火，使他们脱离了茹毛饮血的原始生活，并熔出铁水制成了铁器。于是 “木邓”被尊为火神，他们自己也就是火神的后裔传人。
传说说神秘的祭火仪式已有上千年的历史。每年农历二月初三，居住在此的彝族阿细人都要举行隆重的祭火活动，重温钻木取火的过程，祈请火神保佑村寨平安、子孙繁衍、日子红火。（以下照片由大河网友“流浪者”拍摄）
一边叫一边跑，一边手舞足蹈地蹦着跳着，同时用各种千奇百怪的不同姿式和体态语言来表达祭火的含意
每年的农历二月初三，云南弥勒神秘的阿细“祭火”节都会在在弥勒县西一镇红万村举行。今年的二月初一为探访这个神秘的部落，大河网资深网友“流浪者”独自一人乘坐南航的飞机，经过两个半小时的飞行，五个多小时的洗车颠簸，终达位于昆明东南山区的这个彝簇部落。
这里居住着300多户近1200名彝族的一个分支阿细人。传说远古的阿细部落没有火，一位被称为“木邓”的先祖在古木上钻木得火，使他们脱离了茹毛饮血的原始生活，并熔出铁水制成了铁器。于是 “木邓”被尊为火神，他们自己也就是火神的后裔传人。
传说说神秘的祭火仪式已有上千年的历史。每年农历二月初三，居住在此的彝族阿细人都要举行隆重的祭火活动，重温钻木取火的过程，祈请火神保佑村寨平安、子孙繁衍、日子红火。（以下照片由大河网友“流浪者”拍摄）
午饭之后，就开始化妆了
每年的农历二月初三，云南弥勒神秘的阿细“祭火”节都会在在弥勒县西一镇红万村举行。今年（2010年）的二月初一为探访这个神秘的部落，大河网资深网友“流浪者”独自一人乘坐南航的飞机，经过两个半小时的飞行，五个多小时的洗车颠簸，终达位于昆明东南山区的这个彝簇部落。
这里居住着300多户近1200名彝族的一个分支阿细人。传说远古的阿细部落没有火，一位被称为“木邓”的先祖在古木上钻木得火，使他们脱离了茹毛饮血的原始生活，并熔出铁水制成了铁器。于是 “木邓”被尊为火神，他们自己也就是火神的后裔传人。
传说说神秘的祭火仪式已有上千年的历史。每年农历二月初三，居住在此的彝族阿细人都要举行隆重的祭火活动，重温钻木取火的过程，祈请火神保佑村寨平安、子孙繁衍、日子红火。（以下照片由大河网友“流浪者”拍摄）
